黄梅戏深得广大人民群众的喜爱，从发源地黄梅县逐步流传到湖北、安徽、江西乃至全国各地，享誉中外，其中，电影黄梅戏艺术片《天仙配》起到了巨大的作用。可是有谁知道这部经典剧目在筹划和排演过程中，与黄梅县的黄梅戏艺人的无私援助和支持是分不开的呢？
1953年，安徽省黄梅戏剧团成立不久，接到了参加华东戏曲观摩汇演的创作任务。可是剧团刚成立，一切都刚刚开始，没有头绪，尤其是在建国初期，剧本的内容显得尤为重要。一些带有封建思想的旧剧本、旧曲目肯定不合适，也不会通过。正在焦急万分的时候，时任安徽省委宣传部长桂林栖的一席话提醒了大家：“这有什么难的，到黄梅戏的故乡黄梅县去采风、收集整理啊！”
于是，以陆洪非为首的安徽省黄梅戏剧团采风工作组来到了黄梅。受到了黄梅县有关方面和黄梅县新生采茶剧团（后为黄梅县黄梅戏剧团）的热情接待和大力支持与协助。陆洪非带领工作队员，深入黄梅县各乡镇村的田间地头，寻找老艺人，挖掘黄梅戏传统艺术瑰宝，他们将黄梅戏的发源情况资料以及《董永卖身》等传统剧目全文录音，收集了大量宝贵的黄梅戏历史资料。采风工作组的白榕还专门写下了《探根问祖访黄梅》的文章发表在有关刊物上。
《董永卖身》是源于湖北孝感而流传于湖北广大地区的神话故事，黄梅县的黄梅戏艺人将其改编为黄梅戏后，演出经久不衰。因为剧本里的孝行和追求爱情自由的内容积极健康向上，符合当时的时代要求和艺术审美，还具有一定的娱乐性。陆洪非很快将其整理改编为剧本《天仙配》，参加1954年华东戏曲观摩会演，该剧本获得了一等奖。1956年2月，上海电影制片厂将《天仙配》拍成彩色戏曲艺术片，搬上银幕。从此使黄梅戏艺术迅速红遍大江南北、长城内外。并且还出口发行到蒙古、朝鲜、印尼、新加坡、斐济、加拿大、圭亚那、新西兰和港澳地区，黄梅戏艺术终于从一个乡野小戏跻身于全国五大剧种的行列。
《人民日报》2017年1月12日第19版载记者张贺采写的新闻报道《黄梅戏起源有了新说》，引发了新一轮的关于黄梅戏发源地的口水战，这件事引起了我的重重思考：
一、安徽省的黄梅戏专家，仅仅凭在安庆一地的“田野调查”，就妄断“黄梅戏发源地有新说”。既是调查，为什么不覆盖整个黄梅戏广为流传的鄂、皖、赣三省的广大地区呢？这样的调查，其结论有没有广泛性、典型性和代表性呢？
二、争论“黄梅戏发源地”的问题，究竟有什么意义？国家对于非物质文化遗产黄梅戏的发源地和发展成果，是早有定论的。在以掌上阅读欣赏日渐成为人们的主要阅读欣赏方式的时候，在戏剧事业正面临着发展方式创新转型的严重挑战的今天，怎样创新发展黄梅戏艺术事业才是重中之重。
（作者简介：聂援朝，湖北省作协会员，黄梅县作家协会秘书长）
（编辑：陈斯莹）
