古镇淯溪也有关帝庙，坐落在张家街的中段。外地的关帝庙规模宏大，气势磅礴，红墙黄瓦，古木参天，雄踞郊外。淯溪的关帝庙与众不同，它挤在民宅之间，如遇当阳关陵，就好比七品芝麻官遇见当朝宰相。

　　这座关庙东边紧邻平民之家，西边紧邻平民之家，北面背靠平民之家，庙门前的道场四周环绕的还是平民之家。一个名震中外的关老爷子，竟然歪在（住在，淯溪河的侃言）棚屋群中，真是不可思议。

　　庙不在小，有神则敬。青砖灰瓦，飞檐翘角，匾额神龛，浮雕壁画，香炉铸钟，营造出一种非常古典的氛围。

　　走在里面，庄严，凝重，肃穆，敬仰。站在手持青龙偃月大刀，威武轩昂的武圣面前，谁不顶礼膜拜？默诵庙门前深深刻在青石上的对联：“千秋义勇无双士，万代衣冠第一人”，桃园结义，千里走单骑，过五关斩六将，捉放曹，单刀赴会，刮骨疗毒，无不一一展现眼前。遥望百里之外的荆州和百里之内的麦城，仿佛听见四十里外玉泉山下那声惊天地泣鬼神的“还我头来”。瞻仰武圣，崇敬之情油然而生，其气盖世，既有上将之英勇，又有国士之风度，不因髯之绝伦逸群而粉丝铺天盖地，而是凭着旷世信义赢得古今中外的崇拜，成为忠义的化身，成为宇宙的忠义之神。美髯青龙明偃月，忠义一生冠古今。

　　庙门前，庙会是不会少的。但不是官方组织的。逢年过节，十里八乡的淯溪人，自发的舞龙灯，跳狮子，尤其是那阵势庞大的杀故事里，关老爷更是不能少的，用这种形式来祭拜忠义之神。

　　五湖四海跑江湖的到了淯溪河，必先到关帝庙上香叩头，方在庙门前以压箱之作敬奉关老爷。

　　关老爷威严，可是庙宇周围的孩子们并不怕。庙西的院墙边堆着一堆沙，孩子们常常聚在沙堆上打仗，关老爷是他们心目中的武神，是他们心中的偶像呀！

　　站在武圣面前，感慨万千。个人的悲剧，往往也是历史的悲剧，一个朝代的悲剧。假若关羽不死，张飞就不会死，刘备会入蜀吗？三国也许不会出现。

　　瞻仰头顶“护国佑民”四个大字，不由得我又鞠了一躬。这时，我明白了：淯溪的关帝庙为什么挤在民宅之间。

　　夕阳西下，旭日东升，苍劲的楹联永远在沧桑的历史中苍劲！

　　（作者简介：张兆仁，中国作家网会员，中国诗歌网会员，宜昌市作家协会会员，当阳市文学艺术界联合会会员。）

（编辑：陈斯莹）