初见殷筱是在《中国哲学史》的课堂。个子小小的她站在讲台上，她站在讲台上，面对着偌大的阶梯教室和济济一堂的学生，让人觉得有些弱不禁风，但讲课时从她身体迸发出的热情让这种感觉一扫而光。

再见她时，是在图书馆五楼的利群书社，为自己迟到了几分钟满怀歉意，温和而谦逊。难以想象这么瘦弱的她先后主持了国家社科基金青年项目、教育部留学回国人员科研启动基金项目、中国博士后科学基金项目、华中师范大学自主科研基金项目和丹桂计划项目；还作为参与人承担过国家社科基金重大招标项目、国家社科基金一般项目和教育部人文社会科学研究项目的科研任务；在《哲学研究》、《哲学动态》等刊物上发表学术论文多篇；出版学术专著1部、译著2部；2012年底出任我校马克思主义学院哲学研究所所长；2013年被聘为教授并入选教育部新世纪优秀人才支持计划；2014年被遴选为国外马克思主义方向博士生导师。她形容自己，“不过是心灵哲学之路上的一个行者。”

与哲学“先结婚，后恋爱”

殷筱形容自己和哲学的结缘：“有点像先结婚后恋爱，并不是因为先喜欢去学习，而是学了之后，开始喜欢，再也没有动摇过。”

大学本科，殷筱学的是政治教育专业，快毕业之时，殷筱便确定要考研，当时经济学是很热门的专业，虽然考研的人不多，但大多数人都将目光投向了经济学，殷筱便是这大多数人中的一员。

94年本科实习，哲学系的高新民是她的指导老师，得知她有考研的想法后，便问她想考什么专业，是否对哲学感兴趣。当时的她想着考经济学，虽然大学的课程里哲学是比较有趣的课，自己并不讨厌，但却也未曾想过将哲学作为专业学习。

第一次召集实习小组开会时，殷筱便因有朋自远方来而缺席，在第二次开会之时，她受到了高新民老师的批评。本以为老师会因为第一次缺席对自己产生偏见，但殷筱发现在之后的实习指导中，高新民老师对她同样地细心、耐心和认真。

在四十天的实习期中，每天跟着高新民老师，交流多了，殷筱被高新民老师认真负责的态度和渊博的学识所折服。尽管自己对高新民老师所从事的哲学研究一无所知，但当高新民再一次和她提起考研的事，她便决定考哲学的研究生，成为了高新民教授的学生。殷筱后来说：“我在那样一个年纪，似乎没有考虑过根据自己所具备的知识和能力去规划自己的未来，因此接纳父辈或老师的意见和建议是非常自然的事情。”

研究生第一次上课，一位曾经教过殷筱的老师看见她之后有些惊讶：“殷筱，你怎么会学哲学？”殷筱想，自己怎么不能学哲学呢？“周国平说，女性搞哲学，对于女性和哲学两方面都是损害。有人认为，女生学哲学不太合适，哲学界里也有对女性学哲学的偏见，但我自己并没有觉得我不适合学哲学，我觉得女性学哲学并不坏。”

殷筱对于女性是否适合学哲学的质疑并不在意，“亚里士多德认为，哲学产生于人类的讶异。人类的有些讶异可以在科学范围内解决，而有些却却只能在哲学领域内探究，比如‘人生的意义和目的’这样的问题，就只可能在哲学范围获得解答。而对此类问题的与生俱来的讶异却并不区分性别。”

硕士毕业留校，殷筱算是真正“嫁”给哲学。在这条哲学之路上走着，殷筱并不是没有怀疑和困惑，先生是历史专业的，有时她也会好奇地想想自己学历史专业会是什么样，但却从未后悔自己的选择，想过换个专业，放弃哲学。“学问之道无异，路漫漫其修远兮，需要我们上下求索。既然学习哲学，就慢慢努力，尽可能多的了解它。”

“不知熬了多少通宵”

还在读研二，殷筱便参与了导师《当代西方心灵哲学》一书的修订工作。导师分给她“随附性”专题，当时国内研究心灵哲学的学者鲜有涉足该领域，因此导师要求她必须“啃”英文文献。

“真的是一点点啃文献，”殷筱认真地说。为了完成自己负责的部分，有半年的时间，殷筱都过着宿舍、食堂、图书馆三点一线的生活，早上拎着书包吃完早餐就去图书馆，中午吃完午饭便在图书馆小憩一会，然后继续看书，做笔记，回到宿舍已是灯火阑珊之时。

由于该书修订时间很紧，若是殷筱不能及时完成“随附性”专题的研究任务，此次修订将不能使用她所负责的部分。冬天里，宿舍没有任何取暖器，她便用一个小电饭煲烧水灌暖水袋，不停地换，马不停蹄撰写初稿，之后由高老师逐字逐句修改，然后再由殷筱誊抄，那个年代书稿基本上都是手写。这样连续熬了两个通宵，终于完成誊写。“我把稿子给高老师的时候，他问我为什么那么快，我说没睡觉，把他给吓到了，那是我第一次熬夜。”

硕士毕业留校任教，上班不久，殷筱便陷入了角色转变的困境之中。那时候，刚从学生的身份转为老师，又结婚生子，要兼顾家庭，加上做科研，几股压力扑向她，让她近乎抑郁，觉都睡不好。“那个时候我都不愿意和别人一起去吃饭，哪怕是教研室的老师都让我觉得如临大敌，周五开会也是让我很头疼的一件事，感觉事情没做好，不愿意见人。” 先生的支持和自己对自己的心理暗示，让她慢慢走了出来，在工作中投入自己，一点一点找到自信。

“我妈给我打电话，总说，‘你很忙吧，你总是那么忙’，但是你却发现虽然很忙，但是却看不到自己的贡献和成果，你会觉得很困扰”。她开始重新认识和构建自己。“虽然一直有做科研，但并未作出什么显著的成果，我就在想，我能不能做出一些东西出来，能不能做出至少让自己满意事来。”

慢慢去琢磨、摸索、体会，看大量的书，2007年，殷筱开始自己独立撰写社科基金项目申报书。写完项目后递交学校社科处预审，那年恰逢社科处有反馈机制，请学校的专家审批把关。殷筱提交的项目正好是马院龙静云教授评的，龙老师给她的申报书指出了很多问题，并给了不少细致而可行的修改意见。

得到反馈，殷筱把龙静云给的意见一点一点地琢磨，又向高新民教授打电话请教，一点一点地修改。社科处当年还聘请了学校的专家开设了项目申报辅导讲座、并提供了专家们成功申报的样稿，其中就有历史所朱英教授的申报样书，虽然学科不同，但是在项目撰写的形式规范、组织构架和论证逻辑上受益良多。“写项目申报的时候，时间很赶，我几乎是赶在截止日期的前两个晚上熬夜赶出来的。”

2008年殷筱的国家社科基金青年项目通过审批后，社科处设宴招待申获课题的老师们，那时她才了解到有人连续申报多年才成功。“觉得自己很幸运，享有老师们的指导和院校两级好的机制。”殷筱满怀感激地笑着说，而关于自己的努力却提得很少。

回想自己在科研中的经历，她笑着说“不记得自己熬了多少个通宵”。为科研项目熬夜，申请出国访学的时候也熬夜，为写文章熬夜，为博士论文熬夜……“刚结婚那几年，我先生总是为我熬夜这事闹别扭，他担心我身体。以前他催我睡觉总是说‘别做了，去睡觉，到时间了’，后来，他理解我了，就说‘你早点做完，早点睡啊’，他知道我有事做不完是不会睡觉的。”

但殷筱却否认自己是个工作狂，“我觉得我就是有强迫症，事情放在那儿我不做心里就放不下，不踏实，一定要把那个事做完之后才感睡得心安。可能是因为自己效率不高，别人可能就是说拖到最后就是不做了，但是我就是拖到最后还是想把事情做到我认为的最好，这不是折磨自己？只能熬夜，不能对付，不能将就。”

与学生亦师亦友

殷筱秉承着庄子的一句话：生有涯而学无涯。不管是站在三尺讲台给学生传授知识，还是做学问，博士后在研的她总是觉得战战兢兢。“我觉得自己知道的东西太少，发自内心地希望能学到更多东西。”

马院教师没有各自单独的办公室，所以图书馆五楼几乎快成了她的“办公室”，很多次，她的学生宋海燕在五楼看见她认真地看着书，上着“自习”。“我一直都觉得自己很笨，同事就问我怎么老在图书馆，因为你知道的东西不多，笨鸟就要先飞。”而为了让自己得到更多了解学生和增进师生交流的机会，她主动请缨担任2013级政治班的班主任，“在所有班主任里面，我年龄是第二大的，我很乐意和学生们交往，这也是一种难得的学习和交流机会。”

在学生卢思熙的眼中，导师殷筱很谦虚、平易近人。有次，卢思熙和她交流翻译时谈到海德格尔的存在论，卢思熙的本科论文便是写的海德格尔，所以比较了解，殷筱便让他来讲，自己则在一旁认真地听着。“她觉得听这个过程也是学习，她经常和我们说的一句话就是，三人行，必有我师。”卢思熙说，“她对老师、学生的身份并不在意，只要你讲得有道理，她都觉得可以学习。”

暑假，天气很热，为做翻译，卢思熙没有回家，但他却经常收到导师发给他的短信，提醒他，天热多喝水，早点休息，不要搞得太晚，“她知道我平时喜欢熬夜，她年轻的时候也这样，知道对身体不好，感觉她就像是一个体贴的姐姐。”

“别的老师，可能和他说话就会觉得有压力，但是殷老师就是特别的随和，和我们就像是朋友一样，和她走在一起，你都可以直接挽她的胳膊。老师和学生之间的界限在她那里并不是很明显。”她的学生宋海燕说起她来，语气里轻松愉快。

这样和学生的相处之道，是在国外访学时的收获。访学美国印第安纳大学和去剑桥旁听学习的经历，让她感触颇深。上课有学生迟到，老师并没有发火，而是把讲义递给学生，并告诉他讲到哪里，前面都讲了些什么。真正感受到了老师与学生之间的那种自由、平等的交流，殷筱也变成这样的一个笃行者。

在殷筱眼中，对学术的敬畏之心要有，但并不体现于学生在老师面前、后学在前贤面前的噤若寒蝉。“老师和学生之间应该是一个平等、自由的关系，没有自由，怎么谈得上对话、交流？无交流，闭门造车，怎么做学问呢？交流的基础是平等，而自由是学术的生命。”

和哲学邂逅相遇，适殷筱愿兮，为哲学她甘像精卫衔微木填沧海那样一点一点努力，坚持。在心灵哲学这条路上，殷筱，这个孜孜不倦的行者，将嘤其鸣矣，求其友声，求学不止。