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中国人的尚紫情结与紫檀木
2018-12-24 11:24:43   来源:今日湖北


作者:汤纪周

紫色,是蓝和红的合成色彩。在光谱中是人类可见光所能看到波长最短的光。在中国人的传统理念里,紫色历来表示祥瑞,比如常说的“紫气东来”、“红得发紫”、“大红大紫”等溢美之辞(唐官制规定:三品以上服紫,四品至六品服朱,朱紫代表了封建官僚中的高层)。紫色还是王者的颜色,如北京故宫又称为“紫禁城”(缘于古人以紫微星垣比喻皇帝的居所)。

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在现实生活中,凡是跟紫沾边的,都显得高贵一筹。如紫珍珠的价格,是普通珍珠的百倍,紫水晶、紫玉、紫铜、紫砂、紫米等都比同类珍贵许多。与紫相关的地名,也多少带有一些神秘色彩。如紫金山、紫荆关、紫霄宫等。总之,紫色在国人心目中能避邪、能消灾,并有成熟、成功、吉祥等多种寓意。尚紫,已成为中国乃至东方人的一种心里积淀。


无独有偶,在西方,紫色也代表着高贵,常成为贵族所钟爱的颜色。法国人把紫罗兰称作国花。此外,紫色还是古代日本皇室的颜色。在日本平安时代,人们喜欢把紫色和白色搭配在一起,形成一种强烈的冷冽之美。可见,对于紫色的崇尚,也不单是中国人的专利。


综上所述,不用说紫檀木的材质如何坚硬细腻和珍贵优良,单凭其古雅静穆的色调,便足显其超手寻常的贵族品位。

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紫檀木作为珍贵木材,早在春秋战国时期甚至更前,就为我们的祖先所认知。巜诗经》上就有关于紫檀的记载,其“伐檀”中写道:“坎坎伐檀兮,置之河之干兮……”。在《诗·大雅·大明》中又写道:“檀车煌煌……”可见二千多年前,人们已看重了紫檀,并有了漂亮的檀木车了。到南北朝时期,佛教盛行。当时帝王多造佛像,除了用石、金、银、牙像之外,还有檀木像,表明当时木雕用料更加讲究。梁武帝时,就造有“丈八弥陀铜像”和“丈八檀像”。宋人欧阳修《答通判吕太博》诗中写道:“舞踏落晖留醉客,歌迟檀板换新声”的句子。“檀板”是演奏乐器时打拍子用的,这说明早在一千多年前,我国已开始用檀木制作乐器了。


关于紫檀木的产地,毫无凝问,元宋之前我国南方是有出产的,后来,由于该木生长极慢,加上需求猛增,也就只能求诸外土了。晋代崔豹所著《古今注》载:“紫楠木,出扶南,色紫,亦谓之紫檀。”宋代赵汝适《诸蕃记》载“檀香出婆(爪哇),其树如中国之荔枝,其叶亦然,土人砍之阴干,气清劲而易泄,热之能夺众香;色黄者谓之黄檀,色紫者谓之紫檀,轻而脆者谓之沙檀”。明李时珍《本草纲目》中记载:“紫檀——咸、微寒、无毒,能和宫气消肿毒。”


中国人酷爱紫檀木。到了明、清两代,只有皇帝才能到南洋釆办,紫檀家具几乎为宫廷所垄断。各国进贡,也进贡给皇帝,民间很难见到。据了解,不但中国人历来珍爱紫檀木,而且欧美国家人士同样视紫檀为木中之显贵。相传,拿破仑的墓前有一只半尺长的紫檀榔模型,让观者无不感到惊慕。

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日本奈良正仓院保存历代天皇器物的宝库中,就有数件中国唐代送给天皇的黑檀器物。在2005年日本爱知世博会上,由清代皇家紫檀珍品布置的、中国传统书房装饰风格的“紫檀斋”,率先在海外大型展会上亮相。


解放以来,随着我国综合国力不断上升,老百姓的日子也开始富足起来,紫檀家具,这种昔日王公贵族才能享用的奢侈品,也开始飞入寻常百姓家了。但由于历史原因和认识上的偏差,对紫檀木的说法也是多种多样,综合起来,有以下“五说”:(1)“新老说”。此观点认为,紫檀有新老两种,新者色红,老者色紫。共同规则是都有不规则的蟹爪纹。鉴别方法是:新紫檀用水浸泡后掉色,而老紫檀不掉色;新紫檀打上颜色不掉,老紫檀上色后一擦就掉。此说法最早见诸明代文献资料。(2)“色别说”。据文献记载,“檀香有数种,有黄、白、紫色之奇,今人盛用之”。又云:“檀香出广东、云南及占城、真腊、爪哇、渤泥、暹罗、三佛齐、回回诸国。今岭南等地皆有之,树叶似荔枝,皮青色而滑泽”又:“檀香皮质而黄者为黄檀,皮洁而色白者为白檀,皮腐而紫者为紫檀木”。民间至今还有将乌木称之为黑檀的。(3)“多种说”。某木材专著:“紫檀属豆科中的一种,约有15个树种,多产于热带。其中有两种产于我国,一为紫檀,一为蔷薇木”。某现代红木研究大家在其专著中记载:“美国施赫弗曾对紫檀木作过调查,认为中国从印度支那进口的紫檀木是蔷薇木。”从目前国内传世的紫檀器物看,大料居多,似乎与“十檀九空”的说法不符,而与蔷薇木的生态特征较接近。这还有待植物学家作进一步的研究、论证。(4)“表征说”。一些紫檀收藏爱好者还根据紫檀木的外观细微特征将其区分。木材棕眼有可见的杏黄金星者,称为“金星紫檀”;表面有一片片血红色斑者,称为“鸡血紫檀”;有牛毛状绞丝者,称作“牛毛紫檀”;有豆瓣状光斑者,称作“豆瓣紫檀”,凡此种种,名目繁多。从以上四种说法不难看出,紫檀木在我国民间一直是个很含混很乱象的概念,多凭一些直观感觉而论,很不科学,很不规范。(5)“檀香紫檀说”。这是2000年8月颁布的《红木国家标准》对紫檀木类所包含的仅有的一个树种的权威冠名,符合该树种特征的,才是真正意义上的紫檀木。而类似或接 


近于它的其它所谓紫檀木,则按其不同测试数据和理化指标,或被列入花梨木类(如越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、大果紫檀、囊状紫檀、乌足紫檀),或被弃于《红木国家标准》之外。




(编辑:陈斯莹)


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