虽说在防疫的前线，我们看到的是多数执法者身上的人性光辉。然而，以防疫之名，冲进家里砸麻将，这样的过度执法，也不是个例。

是人固有或说潜在的魔性，还是其他什么原因，我一时找不到合理的答案。寻思良久，忽然想，这是不是人固有或潜在“原始性”的外在显现？冲进家里砸麻将，这事发生在湖北孝感市的孝昌县。

孝昌县新冠肺炎防控指挥部，就此作了个说明。如下：

《关于“劝阻一家三口打麻将发生冲突”事件的情况说明》

更新时间: 2020-02-18 19:21 来源: 孝昌县新冠肺炎防控指挥部

2月13日下午，孝昌县陡山乡疫情防控工作人员巡逻时，发现林河村一村民在107国道临街面的家中敞开门打麻将，进行劝阻未果。工作人员巡逻返回时再次劝阻，摔了麻将桌上的茶杯，村民打了工作人员耳光，随后双方发生冲突，造成不好社会影响。

此事反映出部分工作人员在防控工作中存在方法简单、行为失当。事发后，孝昌县责成陡山乡对有关工作人员进行严肃批评教育，乡长两次登门道歉。陡山乡司法所进行人民调解，当事村民给予谅解并出具了书面谅解书。

目前，孝昌县疫情防控形势正处于胶着对垒状态，仅陡山乡武汉返乡人员就达3276人，该乡林河村前期已出现3起确诊病例。下一步，我们将诚恳接受舆论监督，坚决做到依法防控，好心好意、好言好劝、好事办好，依靠广大群众的支持，打赢疫情防控人民战争。     

        孝昌县新冠肺炎防控指挥部                                            2020年2月18日

以防疫之名，过度执法，这不是第一起，也可能不会是最后一起。

谁给你的权力冲进家门打砸？

想起了一部电影：《死亡实验》。

西斯贝格执导、莫里兹·布雷多、克里斯汀·伯克等主演。故事改编自Mario Giordano1999年出版的小说《黑盒》，而小说则根据1971年美国斯坦福大学的一项监狱实验写成。电影讲了这么件事：

男主角塔瑞克·法德是个出租车司机，看到报纸上一个心理实验招聘广告后前往应征。他与19人被选为实验对象，8人当狱卒，其余12人为犯人。只要完成为期2星期的实验，每人可收到4,000马克酬金。若有人在实验中动武则会立即被取消资格。

模拟的监狱建在了斯坦福大学的约旦馆。工作人员在实验开始前发出警告：“看守们”不能暴力伤害囚犯。

开始时各人相安无事，有说有笑，打闹玩乐，大家都把它当作游戏。但是角色的暗示已经形成，加上外力的强化，两组人渐渐产生了分界线，就如做游戏一样，既然分成了两边，就总想赢对方。狱警一方开始了自身角色的强化，起初采用变相的暴力侮辱囚犯，并且愈加强势。而同时，另一方的囚犯扮演者也开始入戏了，逐渐认同自身的囚犯地位，开始变得弱势。

一场游戏般的实验，短短几天就形成了真实分野。

实验负责人最初信心满满地认为自己可以控制暴力，以为规则和奖金的束缚可以控制暴力，又将如警棍等真实的暴力工具分发给狱警。

如“思考的猫”所评论的那样：这其实产生了矛盾，作为存在阶差的角色，本来就存在一种权力向下的释放冲动。狱警一方面要释放这样的权力，另一方面，人数的劣势让优势阶层常常更容易产生“受害妄想症”，倾向于过度回应被压制团体的行为。电影将原始素材进一步放大，到了最后，双方水火不容，暴力的失控范围甚至扩大到狱警们将实验人员劫持，最终，暴力升级成一场内斗，一场小型的战争。狱警们以维持秩序为名行使暴力，最终导致了秩序的失衡。这也是对人类社会现实的一个讽刺。

《死亡实验》呈现的场面，是暴力的、血醒的。狱警的肆虐横行，终于导致囚犯扮演者们暴动，虽然最后众人逃脱，但第82号犯人及负责此次实验的主管被杀死。 

斯坦福实验于1971年8月20日结束。原本计划14天的实验，仅仅进行了6天。实验结果表明，在特定的一个合法的意识形态、社会体制的支持下，人们的易感性和服从性。这项实验也被用来描述认知失调理论的权威的力量。 

就像思考的猫所说的那样，在电影渲染的氛围中，我又很难对莫瑞茨产生如美国大片孤胆英雄般的敬意。因为，如果他被编入狱警组，他恐怕将变成片中狱警组那个暴虐的头目一般的角色。

由电影回到现实，以防疫之名，过度执法，除了冲进家里砸麻将外，类似的行为还有不少。如，在一个乡镇，一个男子到院子外上厕所，被粗暴地押走；有个女子只是辩解了几句，就被按上地上戴上手铐。等等等等。

但，你要问，这部电影和现实有什么关系？这个，我们一起慢慢地，悄悄地，打枪地不要体会吧！

只想说，在适当情况不造成公共危害的前提下，可否枪口抬高一寸？不要只会当打手。

人常说，拿着鸡毛当令箭，胡作非为。但他们手握的不是鸡毛，而是“尚方宝剑”！参与居高在上的群体里，潜意识中会以为自己有了至高无上、肆意宰割弱势一方的权力。

是人性在其中被异化了吗？

    但无论如何，应该做新时代法治社会的维护者，而不是异化为旧社会的打手。

打手，商务印书馆1996版《现代汉语词典》的解释是：受主子豢养，替主子欺压、殴打人的恶棍（见P228）。这解释实在令人汗颜。

商务印书馆2012年第六版《现代汉语词典》稍作了修订：受主子豢养，替主子欺压、殴打人的人（P236）。

辞海的解释是：打手，原指强悍、善技击的人。后指专为主人打架行凶的狗腿子。

无论是“殴打人的人”，还是“殴打人的恶棍”，抑或“狗腿子”，都是令人鄙视和切齿的。任何人都不应该做打手，不要变执法为违法，而是应该成为维护社会正义和公平的力量。

过度执法往往达不到化解矛盾，而只会激化矛盾。

针对当前个别地方在疫情防控工作中存在的简单粗暴等问题，国务委员、公安部党委书记、部长赵克志强调，严禁过度执法、粗暴执法。

中国之大，执法水准难免参差不齐。在下以为，过度执法，这不是第一起，也不大可能会是最后一起。但请以恻隐之心，将枪口抬高半寸……

（我们欣慰地看到，过度执法，已经明显得到纠正。更多闪耀人性光辉的故事，正激励着我们万众一心共克时艰。

这里还想说一句：对那种执法者好言相劝，请路人戴上口罩时，而那男子挑衅说：让我戴口罩，你们先给我带手铐。几番挑衅后，警方采取果断行动，将其铐上的行为，民众是支持的！

凡友善之心，大家会懂。

我们有充分的理由相信，也正是更多的正义力量，引导我们前进！

作者【张欧亚】