14日上午参加湖北省慈善总会五届一次会员大会，并代表四届监事会作监事会报告。

要再做五年监事。为湖北慈善事业保驾护航，建言献策。

15年前，遇到一位青年企业家，他每接到一个大单，就买一套西服，慰劳自己。

我就开始宣传“喜事捐”。

我一直主张，有困难找慈善总会，有喜事也找慈善总会，让大家分享。

将人生喜事与公益结合，我提出的“喜事捐”建议，核心是鼓励大家在结婚、生子、升学、乔迁等喜庆时刻，自愿捐出小额善款，让好事成双。这一倡导在湖北鄂州等地已成功落地。从2024年2月起，鄂州市民政局联合市慈善总会在婚姻登记中心推行该项目，新人扫码即可自愿捐赠，还能获得电子证书。截至当年5月，已有71对新人参与，捐款近1700元，善款主要用于困境儿童帮扶和医疗援助等。

除了鄂州，湖北大冶市、房县、十堰、宜昌等地都在推行“慈善+婚姻”模式。新人领证时扫码献爱心，善款主要用来帮扶困境儿童和孤寡老人。

外地也有类似实践：

浙江温州：推出了全市性的“囍捐”项目。新人捐0.01元就能拿电子证书，捐得多还有定制婚书和乐园门票等奖励。

山东临沂：协会倡议新人设“爱扑满”，宾客现场扫码“一元捐”，善款定向用于孤困儿童助学。

浙江诸暨：流行“不比排场比公益”，新人在文明实践站办婚礼，把省下的酒席钱捐给村里的关爱基金。

福建晋江：当地企业家简办婚宴蔚然成风，省下的钱大量捐给慈善总会，总额已超19亿元。

“企业接到大单后捐一笔”，这种“商业向善”的模式在中外历史上都有迹可循：

国内先例：大连獐子岛渔业曾与当地慈善总会签订长效协议，约定在基础捐赠上，利润每增加1亿元就多捐100万元。宁夏宝丰集团则承诺每年拿出企业利润的10%注入慈善基金会，重点用于教育助学。

国外先例：美国户外品牌巴塔哥尼亚的创始人捐出了整个公司，将其每年约1亿美元的利润全部用于应对气候变化。英国对冲基金TCI也规定每年按比率将部分盈利捐给儿童慈善基金会。

中国古代就有“义庄”（范仲淹设立）和“社仓”来帮助族人和乡邻，这其实就是最早的“利润共享”雏形。

我们要重点说一说张謇。 

张謇是清末民初著名的实业家、教育家和慈善家，他提出的“实业救国”“教育救国”理念影响深远，其将企业经营利润大量投入社会公益的实践，正是“企业获利后回馈社会”的典型先例。以下从几个方面展开他的相关事迹：

一、以实业利润支撑公益：从“大生纱厂”到社会事业

张謇的核心实业是1899年投产的“大生纱厂”（位于江苏南通）。该厂依托南通当地盛产的棉花资源，采用“厂工结合”模式（纱厂+农户手工纺纱），迅速盈利。据记载，大生纱厂在1900-1913年间，利润累计超过200万两白银。张謇并未将利润全部用于个人扩张，而是明确提出“父教育，母实业”的主张——将企业利润的1/3以上投入教育、慈善和地方公共事业。

教育领域：1902年创办中国第一所民办师范“通州师范学校”（今南通师范高等专科学校前身），后续又办了通州女子师范、盲哑学校（中国最早的特殊教育学校之一）、南通纺织专门学校（中国第一所纺织高校）等，形成了从基础教育到职业教育的完整体系。这些学校的运营经费，主要来源于大生纱厂的年度分红。

1906年创办“南通博物苑”（中国第一座公共博物馆），免费向公众开放；设立“义庄”（类似现代慈善信托），为族中贫苦者提供粮食、医疗；修建公路、桥梁、养老院、育婴堂等公共设施，甚至参与治理南通当地的淮河支流，改善水利。

二、“利润共享”的理念：超越个人财富的社会责任

张謇的实践并非简单的“捐款”，而是将企业发展与地方社会进步深度绑定。他认为，实业家的财富“取之于社会，应用之于社会”。例如，大生纱厂的利润分配中，除股东分红外，专门设立“地方公益金”，用于南通的城市建设（如修建南通城的第一条马路“南通路”）、公共卫生（建立公立医院）等。这种模式在当时被称为“南通模式”，甚至被日本学者驹井德三称为“中国现代化的样本”。

三、历史意义：近代“企业社会责任”的先驱

张謇的做法，比现代“企业社会责任（CSR）”概念早了近百年。他没有等待法律强制，而是主动将利润转化为社会福祉，证明了“企业盈利与社会公益可以共生”。这种思路，与你提到的“企业接大单后捐一笔”逻辑一致——将商业成功的部分成果，回馈给创造财富的社会土壤。

直到今天，南通仍保留着张謇创办的许多机构（如南通中学、南通博物苑），其“实业济世”的精神也被视为中国近代公益的源头之一。

中央统战部主要通过教育培训、学术研讨和舆论引导这三大路径，将张謇定义为“爱国企业家的典范”，以此作为新时代民营经济统战工作的重要精神资源。

建立实体教学基地（2020年12月31日）

中央统战部依托下属的中央社会主义学院，在张謇创办的南通博物苑设立了“教学基地”。这个基地不仅是物理空间上的挂牌，更是为了让广大统一战线成员，特别是非公有制经济人士，能实地感受张謇“实业救国”的实践，将他的事迹转化为具体的教学课程。

举办高端论坛与研讨（2020年12月12日）

由中央社会主义学院联合多方主办“张謇精神的时代意义”年度论坛，已经连续举办多届。在这些高规格的论坛上，统战部领导强调张謇精神是“家国情怀与经济理性的融合”，旨在探讨在新发展格局下，如何重塑符合新时代要求的商业伦理，引导企业家与国家同进退。

纳入理想信念教育体系

在全国工商联的支持下，南通建立了“张謇企业家学院”和“理想信念教育基地”。统战部通过组织年轻一代民营经济人士在此开展现场教学和培训，明确提出要培育更多“新时代张謇式企业家”，要求学员传承其爱国、创新、诚信和承担社会责任的品格。

权威定调与舆论宣传

中央统战部领导曾在《新华每日电讯》等权威媒体发表专题文章，系统梳理张謇作为“民族实业家”和“立宪之父”的双重身份。这种宣传不仅停留在历史回顾，更侧重于解读其“以天下为己任”的社会责任感，为当代民营企业家提供政治上的正向激励。

很遗憾的是，武汉的张之洞就没有这个待遇。