给企业家讲课，总会提及三句话：
遵纪守法是对自己最大的保护。
爱护员工是最大的社会责任。
趋吉避凶是最大的企业目标。
最近，有两件事与“爱护员工”的企业责任相悖。
一是近日冲上热搜的“6000元离职赔偿金全是硬币”。
张某今年4月入职四川资中某美容公司。几个月后，公司要求她转岗，她不接受，在没有填写《辞职人员工作交接核查表》的情况下，离开了公司。8月，公司以旷工为由，通知她解除劳动关系。
张某以公司未依法按时签订劳动合同、未依法缴纳社保和未支付加班费为由，申诉至资中县劳动人事争议仲裁委员会。
9月2日，当地劳动人事争议仲裁委员会作出仲裁裁决书：裁决公司在15日内支付张女士经济补偿1000元，加班工资3074.57元，未订立书面劳动合同二倍工资2000元。
9月14日，她应约前往劳动仲裁部门领取补偿金时，公司却用三轮车拖来两桶硬币。这家公司的会计接受采访时称，“劳动仲裁也没说必须现金、百元大钞，公司一分不少支付了就行了”。
公司给6000元硬币补偿金虽然不违法，但是让自己的声誉扫地，还不知道损失了多少个6000元？
最新消息：9月18日18时许，红星新闻记者从张女士及当地人社部门了解到，经劳动仲裁委和劳动监察部门协调后，涉事公司已将硬币送往银行清点，张女士的离职补偿金将在9月19日通过银行转账方式到账。
另外一件事发生在大名鼎鼎的昆山。
封面新闻 9月5日消息，位于江苏昆山的世硕电子（昆山）公司，在发放员工证时，出现了令人愤怒的一幕。网友爆料的视频显示，三位身穿红衣，自称为公司培训干部的男子在工作台前负责分发员工证。然而，他们发证的方式有些“特别”：不停地念出员工的名字，然后将一张一张证件全部丢在地上，每一个需要领证件的员工都要走在他们面前低头弯腰，像鞠躬一样捡起证件。
有网友怒斥，都是爹生娘养的孩子，这种行为就是在侮辱人格。还有网友指出，这足以体现，这家公司在企业文化上就不尊重员工。
最后，公司赔礼道歉。
把员工当亲人，企业才能够做的长久。
经营大师稻盛和夫说：
员工不是赚取利润的机器，而是有血有肉有情感的人，对员工的管理不能用冰冷的原则，更重要的是用心去尊重、爱护和关心他们。
不能以德治人，企业就无法成功。
在企业里经营者被授予极大的权力，但是这种权力的行使，应该是为了保护员工，为员工创造幸福，而不可用来压制员工，不可以用来满足经营者个人的欲望。
在自己的企业内确定正确的哲学，与员工们共同拥有这种哲学，经营者要率先带头实践这种哲学，不断努力提升自己的人格。如果这样做，企业就一定能发展，而且能够长期持续繁荣昌盛。
企业是一个集体，为了实现远大的目标，大家在工作中，必须配合协调。不管个人的好恶，全体人员都需要拥有共同的思维方式，需要理解，并赞同这样的思维方式。这是做好工作，实现企业目标的前提。
必须以员工为师，将向他们虚心学习请教的姿态贯彻始终。如果你能够始终保持虚心向员工学习，以比下属更加勤奋的姿态工作，公司员工自然就会开始对你产生尊重。
如果你不能通过自身的品性，以及对工作全力以赴的勤奋态度让公司员工感到“我们老总非常不错”并为此折服的话，你就不足以成为一名真正的领导者。
类似的话，他讲了很多，都是他的经验之谈。
中国的传统文化中，也十分注重爱护员工。
老子认为，管理者的资质可以分为四个等级，依次是：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
意思是，最好的统治者，老百姓不知道有他的存在；其次的统治者，老百姓亲近他称赞他；再次的统治者，老百姓害怕他；更次的统治者，老百姓轻视他。
管理专家认为，所谓“太上，不知有之”，是一种园丁的管理学理念。你到花园去，可以看到姹紫嫣红的花朵。可是，园丁在哪里呢?即使你在不经意之间见到他，他也是那样朴实，身上沾满泥土，一脸的憨笑。我们把这种园丁式的管理风格叫做“无为而治”。中国传统文化认为，“无为而治”的管理者是最高明的管理者。
老子说，最高明的管理者不会让员工们感觉他的存在。就像你的心脏一样，健康的心脏不会让你感到它的存在。
现代管理学认为，管理的职能就是控制。因此，现代管理学无法理解什么是无为，它只能主张有为。西方学者翻译《老子》，通常把“无为”译成non-action(无所作为)、或者inactivity(不活动)。
老子认为，只有无为的管理者，才是真正卓越的管理者。所谓无为，绝不是无所作为，绝不是放弃管理，而是基于对生命成长规律的理解，去尊重你的员工，爱护你的员工，支持你的员工。
当管理者无为的时候，他就能够给出空间，让员工有所为。他就是花园，他就是园丁，他栽培他的员工，他给出爱与呵护，以满足员工们成长的需要。
“其次，侮之”，体现了管理者与被管理者之间矛盾重重。员工表面上尊重老板，实际上在背后骂他，甚至对簿公堂。
稻盛和夫的管理，正是一种“无为而治”的管理模式，“无为而无不为”，达到企业管理的巅峰。
