“青铜大立人”是最具代表性的三星堆出土文物之一，其造型诡异，意蕴神秘。大立人的双手错置于胸前，似握某物，然而此“物”自出土之后即空空如也、杳无踪影，留给世人一大谜团，也激发了人们的好奇心和想象力。

围绕大立人手握何物这个问题，考古界和公众产生不少猜测，然而迄今为止尚无令人信服的定论。适逢蛇年，“象牙说”也好，“玉琮说”也好，其他说也罢，统统暂且搁置一旁，唯独想聊聊“持蛇说”。

倾向于此说的当然也振振有词，依据主要是古蜀文化曾长时期存在蛇崇拜，《山海经》中有“操蛇”山神的叙述。还有一点也颇为重要，就是大立人错落的手形如果用握蛇来解释的话，似乎可以说得通。

如果假设大立人的双手所握之物确为一条蛇的话，那么这条蛇会是什么样子呢？

从网上搜到一幅大立人持蛇的想象图。不客气地讲，这一想象真是太无想象力了，聪明绝顶的古蜀工匠怎么可能把蛇神塑造得这么呆板呢？

大立人持蛇的想象图

那么，这条蛇最可能是什么模样呢？依照个人的主观直感，并以同时期文物作参考进行猜测，它应该是蜷曲蜿蜒的，是柔美灵动的，同时，又是机敏凶悍的，与族人亲善的。在某家古董店有一尊商代操蛇神人玉雕，手持的那条蛇，就是这般充满神性且富有韵律。近日，画家阮皎依照描述，用画笔将这条神蛇加粗加长，“搬”到了大立人手中。

画家阮皎模拟大立人持蛇画像

如此这般“移花接木”，从考古角度讲，既不严肃也不专业，但算“持蛇说”中的一说，也并不过分。如果大家在茶余饭后，能从这幅想象图中获得丁点灵感、启发，或是眼睛一亮，产生愉悦、美感，那么这种想象不就有点意思吗？但愿这一手操灵蛇的大立人形象，能给蛇年神州增添些许情趣。（通讯员逸鸥）