3月22日19:00，中国民生研究院特约研究员、《百家讲坛》主讲人，历史名师纪连海做客新一期作业帮名家直播课，通过简析《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》中国古代“四大名著”众生相，和大家分享了如何读书，以及读书的快乐。与此同时，人民日报客户端、学习强国、中青报客户端同步直播。

　　四大名著经典永恒

　　为什么要从“四大名著”谈起，纪连海老师提到，目前市面上的书籍很多，如何在浩瀚的书海中选出适合的书，“四大名著”是大家共同的抉择。建国初期，国民教育普及率较低，很多人练字都不认识。为了推广和普及教育，国家开始大量的印刷发行古典名著，1976年沈从文先生发现，有四本书卖得最多，1980年中国文学史才决定，把这四本书定义为“四大名著”。所谓“书读百遍其义自见”，这四本被大家选出来的经典名著，值得反复研读。

　　《红楼梦》：挑战族权与夫权

　　纪连海老师认为，人活一世，终其一生牢骚满腹，《红楼梦》讲述了发生在虚构朝代封建大家庭中的人事物，正迎合了世人对家庭环境的不满，即对于族权和夫权的挑战。中国的封建社会，以宗法制贯穿其中，封建家庭的嫡长子继承制有不可撼动的地位，在这种环境下，贾宝玉即使再努力再有才华，也争不过他的侄子贾兰，最终失去信心，看破红尘出家为僧。《红楼梦》描写的每一个人物背后，都有着“不可得”的苦衷。从另一个角度看，“四大名著”里《红楼梦》的文学水平最高，文中对于服饰的描写、诗词的解读篇篇都是经典，所以至今仍有无数“红学家”倾其一生研究这一本书。

　　《水浒传》：底层小吏挑战科举制度

　　讲完了家庭，走入社会，《水浒传》主要表达了人们对当时社会现状的不满。故事设定在宋朝，那是个很不一样的时代。从秦汉到隋唐，文人始终是权力社会的附属品，而宋朝的开国皇帝赵匡胤，“黄袍加身”获取帝位。称帝后，他非常害怕会出现另一个自己，所以“杯酒释兵权”，规定“武夫不得入城”，奠定了“成文抑武”的社会特点。宋朝变成了文人的黄金时代，在这种情况下，不幸身为赳赳武夫，将如何自处？《水浒传》的故事，就是底层小吏挑战科举制度，希望通过自己的抗争改变命运。

　　《三国演义》：上层高官挑战皇权

　　底层小吏尚且不满于现状，那么上层高官们同样汲汲营营。《三国演义》各路英雄豪杰通过打天下的方式夺取政权，可惜成功者寥寥而失败者众多，一切都为过眼云烟。“四大名著”至此，都表达了世人对现状不满，努力寻求突破，但无论是宝玉、宋江，还是三国英雄，都印证了《红楼梦》结尾，“冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。看破的,遁入空门；痴迷的,枉送了性命。”

　　《西游记》：挑战代表上苍意志的神权

　　看破红尘又如何？《西游记》为大家展现了所谓神仙世界，挑战上苍意志的故事。这是四部书里，唯一的正面结尾，它写出了人要学会妥协，学会沟通，才会有辉煌的未来。《西游记》对中小学生的写作影响较大，里面每一个故事都写得非常精彩，推荐同学们可以先从《西游记》开始读。

　　在最后的答疑环节，纪连海老师解释了同学们问到的，关于读书的技巧。所有的书都有从泛读到精读的过程，每个过程读者的想法和收获也会不同。针对新课改后，加大了对文学名著的考察力度，纪老师建议，考生要对四部书里的主要人物有所掌握，此外，课本中引用段落的非主要人物，也要熟悉识记。

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