这里位于武陵腹地，是土苗聚居区也是容美土司的发祥地。鲜为人知的是，这里还有湖北省唯一的蒙古族村——中营镇三家台蒙古族村。历经史料和实地考证，村里有个特罕见的姓：部氏，系成吉思汗的“黄金家族”后裔，2002年12月正式挂牌成立。

　　这个隐匿在大山深处的原始村落，近300年来不为人知晓。254户人家散居在18.8平方公里山腰、坡尖、坪坝，叱咤疆场的马背民族缘何到此，根在何处，路在何方？

　　北纬30度东经110度，地理意义的中国之中，就在村里的山峰里。曾经这里几乎与世隔绝，村民们过着原始的农耕生活，远离现代文明。近年来在精准扶贫的政策下，路修好了，产业发展了，民族文化兴盛了，生活越来越好。

　　大雪时节，高山的三家台村已如大漠边关寒风凛冽，楚天都市报记者走进村里看变化访民情，感受草原部落在武陵大山的沧桑巨变。

　　山中蒙古包 房中挂着成吉思汗

　　翻过一道山，又过一条河，美得让人窒息。

　　巍峨山峦里的一条水泥路，弯弯曲曲指向那片蒙古人的村落。一栋木质结构房屋隐在路边的树林中，柱头、板壁用油漆刷得锃光发亮，随处可见蒙古族文化的元素——板壁画有祥云边框图案，中间画有成吉思汗画像，还有狼图腾和翱翔的雄鹰。

　　三家台，终于到了。

　　70岁的部先瑞老人个头不高，精神矍铄，黝黑的脸庞颧骨高眉毛浓，一看就是蒙古人的面相。他热情打着招呼，虽然已是一口浓重的鹤峰山里口音，但老人笑称蒙古语他还是会两句的，比如“你好”之类。最先聊起的是他的姓氏，“通俗点说，部就是部落的意思，代表我们没有忘记祖先是来自草原的蒙古族。”

　　部先瑞家的房子处处体现出蒙古族风格，东南向而设的三顶蒙古包，由圆隆型的顶部、射线状的上部等几何图形组成。墙壁粉白，木柱上镂刻蒙古花纹，成吉思汗画像立在神龛正中，周围再饰花草衬托，淡淡的檀香在室内飘荡，两边厢房挂满了族谱和家族迁徙的历史。

　　部老如数家珍介绍《部氏族谱》：吾家，铁木真姓也，原籍蒙古，元太祖之后。据载，元代最后一位镇南王大圣奴，被陈友谅部击败身亡。大圣奴一小儿被义仆收留得以幸存，后改部姓。起初居湖北松滋，乾隆二十一年（1756），部氏第十一世部迁湖北鹤峰，居三家台，繁衍生息至今。

　　内蒙古自治区民族事务委员会考证部先瑞珍藏的《部氏族谱》后认为，流落在鹤峰的部氏家族，是600多年前因战争进入中原后失散的成吉思汗“黄金家族”后裔。其世系初步考证为：成吉思汗-拖雷-忽必烈-镇南王脱欢-脱不花-孛罗不花-大圣奴-部姓族人。

　　2002年，鹤峰县政府决定：以原三家台村为中心，将周边几个蒙古族聚居的村民小组合并成立三家台蒙古族村，当年12月24日，我省第一个蒙古族村正式挂牌。

　　大漠去寻根 草原汉子融入土家

　　隐匿大山深处，寻根绝非易事。

　　部先瑞捧出的族谱中载明，鹤峰三家台村部氏家族是元太祖的后代，在松滋一个叫苦竹寺的地方，葬有他们的祖先。清朝乾隆年间，先人迁至鹤峰三家台，部先瑞认为这也是乱世中避难之举。

　　披荆斩棘，日夜操劳，终于在大山落家立业。从此，在这片人迹罕至的深山之中扎根，在贫瘠的土地上耕种，草原的汉子忘却马背驰骋的岁月，换来的是终年躬身劳作。

　　“这里连战火都烧不到，可以想象是多么偏远，虽然有了容身之地，但生存也很艰苦。”部先瑞说，数百年前这里是土司管辖区域，土苗民族的文化与蒙古族多有不同，从生产生活到饮食语言，都需要一个全新的认识和接受过程。

　　再到意识和回归自己的蒙古族身份，已是数百年后。“在当地生活日久，我们的生产、生活习惯已经发生了根本改变。为恢复蒙古族村的民族特色，十几年前我们多次提出，希望能够回到故土学习和考察。”部先瑞说，在各级部门的重视下，2006年他终于有了第一次内蒙古之行。

　　寻根祭祖，考察了草原牧民及其民俗风情和民族文化，祭拜了成吉思汗陵。“那里的宗族朋友对我们非常热情。”部先瑞说，在那里，他住蒙古包吃牛羊肉，观看蒙古小伙摔跤赛马，真真切切地感受了草原牧民生活。

　　“离开了草原，很幸运祖先把我们带到了现在生活的地方，我们一定会珍惜机会，把现在的家园建设得更加美好。”部先瑞深有感触说，三家台村人口不多，村民居住比较分散，数百年来各族人民和谐相处，淳朴、善良、上进、诚信的品质已蔚然成风。

　　大雪来杀猪 支起铁架烤肉喝酒

　　这天是大雪节气，好在天空放晴万里无云。

　　现任村支书郭北洲的家，也是一栋土家族和蒙古族风格相结合的建筑。正值岁末，几个亲友来访，郭北洲兴冲冲杀了一头猪，族人围炉而坐支起铁架子，来了顿蒙古族土家族融合的烤肉宴。大块肉大碗酒，众人呼朋唤友好不乐哉。

　　郭北洲还要去几个村民家里看看，给村里的百岁老人、也是他的外婆部申姐送点肉过去。绿草环绕的院落里是部申姐的家，戴着头巾的她是目前村里最年长的老人，悠闲坐在庭前晒太阳。

　　往事悠悠，部申姐依然记忆清晰，她说得最清楚的村里的族人公规：笃恩谊、正伦理、睦宗族、恤孤寡、赈贫穷、修祠宇、置祭田、培坟墓、重宗祧、明家法、黜不肖、平争讼。

　　“我们是蒙古人后裔，当年是逃难来此，与世隔绝几百年。现在不一样了，要和山外的世界多接触。”部申姐说，以前这里山高林密，没有出去的路，只能喝山泉水。村里人散居在几座山头之中，靠肩挑背驮艰辛度日。现在日子都好了，她每天在院里种点小菜还能出去散步串门，身体很硬朗。

　　成立蒙古村后，变化一天天出现。郭北洲说，自精准扶贫工作开展以来，全村共投入各项项目资金2353.4万元，用于水、电、路、通信网络、村级办公场所、文化广场等基础设施建设。目前，村里实现了移动网络信号全覆盖，新建的村卫生室、民族风情园的蒙古包、农家书屋和文化活动广场已投入使用。

　　走出博士后 蒙古汉子勤奋好学

　　谁能想到，如此偏远的山里，走出了一批博士后。

　　这个大山里的村落只有858人，其中蒙古族668人。条件艰苦环境恶劣，但淳朴、勤劳的民风感染着一代又一代孩子们刻苦学习，涌现大量优秀人才。

　　“他们是草原的后代，也是大山的孩子，从小就有吃苦勤奋的精神。”郭北洲介绍，其中最优秀的是部先永博士，本科在兰州大学化学专业就读后，在澳大利亚新南威尔士大学完成博士后教育，在澳大利亚创办了信实集团。

　　“他家里是当时村里最困难的，小时候在村里小学读书，每天要走几个小时的山路，吃的是馒头腌菜。”几位年长的村民曾是部先永的邻居，说起他都竖起拇指。

　　一座蒙古包，掩映在苍翠欲滴的茶树中，不远处就是在清华大学政治研究所工作的部荆州的老家。这个名字有些特别，母亲黄迎春说，这也许是为了纪念部氏先祖从荆州松滋迁徙而来。讨论起她教育儿女成才之道，黄迎春说，蒙古族的娃娃们都爱读书，也吃得苦，只要认准了就有一股锲而不舍的劲头。

　　三家台村7组走出来的覃章才，中国农业大学毕业后到美国能源部工作，现回国任中山大学教授、博导，是国际气候知名专家，入选国家海外高层次引进人才。

　　林木成荫，清泉流淌。既避世于此，何不皓首穷经。好学之风，也许是这片大山赋予避难于此的蒙古人最好的品质。

　　深山有民宿 绿色产业备受青睐

　　从天津到鹤峰，张鑫放弃了世俗的成功，追逐内心的梦想。

　　这个河南小伙，在天津从事城市规划工作13年，是一家设计院的设计师。2017年他来到鹤峰旅游，发现了这里超自然原生态美景，于是放弃天津的事业钻进深山，把一栋破旧的吊脚楼打造成网红民宿。

　　2017年正式扎根鹤峰后，张鑫租用当地村民的一栋土家吊脚楼20年，打造精品民宿。从建筑风格到民族服饰，从土家语言到风俗习惯……他希望通过自己的专业和实践，把民族文化传承延续。

　　在郭北洲心中，在下一盘更大的棋。根据规划，这里将连片打造大路坪——三家台土家族蒙古族特色风情园，推动蒙古族大院建设，关门山徒步观光旅游体验带、天然氧吧养生休闲带以及中国之中观光区等。

　　楚天都市报记者踏访之时，正遇到慕名来此走访慰问的恩施州公安局和恩施州农商行一行近10人。“早就听说这里有个湖北唯一的蒙古族村，现在脱贫致富发展得很好，我们要来向他们学习。”恩施州公安局负责人说，这次来特意带来一块有数百年历史的石碑赠与该村，希望有着悠久历史的三家台保持民族传统，焕发时代精彩。

　　而恩施州农商行行长彭辉则拿出更实在的大礼包：“这里资源丰富，全村脱贫摘帽之后的乡村振兴之路前景广阔，农商行可以进行整村授信，只要是符合条件的村民都能获得金融支持。”一番话说得郭北洲乐不可支。

　　山中归去来，方知人间值得。林里烟波绿，更晓民情悠扬。

　　临别之际，郭北洲意气风发。数百年沧桑巨变，三家台蒙古族的幸福安康之路，肯定会像呼伦贝尔草原一样宽广，像斡难河一样久长。