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吕忠提出汉阳“十个文化”个性力鼎武汉三镇文化共生
2019-06-20 11:23:57   来源:新华网   分享:
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  新华网武汉6月19日电(方政军方向明)“文化是一个国家、一个民族的灵魂”。大武汉文化需要汉阳、汉口、武昌三镇的文化共生,更需要三镇不同地理人文历史而形成的鲜明文化个性,这种个性文化的互补、融合性便滋生了武汉三镇的文化厚重。由汉水滋润而成的汉阳,其个性的特异性成为武汉文化共生的重要元素。武汉市原江岸区退休干部吕忠经过考察研究,新近提出汉阳“十个文化”,高度概括出汉阳的鲜明个性特色,认为紧密围绕这个文化特色建设新时代的汉阳,会形成汉阳的文化表达、文化觉醒、文化自信和完美武汉三镇的文化共生。

  

  吕忠认为,文化是城市的灵魂,它链接着一座城市的过去和未来。武汉不仅有闻名中国的蔡林记热干面、老通城豆皮等特色小吃,在近代中国历史中,武汉更是影响中国近代政治、经济、文化、军事的“汉阳铁厂”和“汉阳造”兵器等中国近代重工业和军事工业的发源地。“汉冶萍”工业产业链在汉阳形成相当规模。清朝末年,洋务运动领军人物张之洞在武汉三镇留下了划时代的足印,而“汉阳铁厂”、“汉阳造”、“汉冶萍工业链”正是张之洞为近代中国的进步做出的伟大贡献。在中国近代史中,武汉三镇保留着许多处国共两党重要的遗址。武汉,是一座铭刻中国历史发展里程碑的重要城市,甚至一个剧院,一条里弄、一个院落,都孕育着一段生动的历史故事。

  

  漫步在武汉三镇,总可以看到武汉热干面等传说的城市雕塑,为什么在汉口、武昌甚至汉阳主要城区也看不到“汉阳造”兵器的城市雕塑?为什么武汉三镇不能互宣各镇文化的特质呢?武汉,到底是一座怎样的城市,它在中国的历史地位和作用。文化个性与文化共生,铸就了武汉三镇的文化特征。

  

  吕忠用学者的眼光考察后说,汉阳地区是武汉市的发祥之地,由于社会的发展、进步与需要较之汉口、武昌、汉阳地区的文化地位的宣传介绍急需得到加强。汉阳区为湖北省武汉市中心城区之一,因位于古汉水之阳而得名,地处武汉市西南部,长江和汉江交汇处,与武昌、汉口隔江鼎立,形成武汉三镇。独居一镇的汉阳区,东濒长江,北依汉水,是长江黄金水道与京广铁路大动脉的十字交汇点,历来有“九省通衢”之称。广义的汉阳,应该包括蔡甸(原称汉阳县)。江汉朝宗于南岸嘴,武汉长江大桥横跨汉阳龟山与武昌蛇山之间。即毛泽东诗曰:龟蛇锁大江。汉阳是知音文化发源地,高山流水的典故便发生于此,境内有古琴台、晴川阁、归元禅寺等人文景观。当然,汉阳还有前文已提到的汉阳铁厂,汉阳兵工厂等洋务企业,“汉阳造”享誉海内外,汉阳是名副其实的,中国近代工业文明的发详地之一。

  

  汉阳文化博大精深。品忠认为汉阳文化大致可以概括为“十大文化”。

  

  ——归元“庙会文化”。归元,是中国哲学的一个显著特点,善恶终有报,劝人积善存德的归元佛教文化,孕育了楚地汉人的道德归宿。历史,是需要敬畏的,“归元文化,厚爱今人”的“归元庙会”文化是突显汉阳地域特色、历史特点的最鲜活的中国传统文化。汉阳完全可以借鉴现代城市上海的做法,上海的龙华庙会(佛教),城隍庙庙会(道教)每逢中国的传统佳节,上海庙会之盛况弘扬了中国文化道德追求的传统。

  

  ——杂技杂耍文化。武汉是中国杂技故乡之一,楚之杂耍文化因归元庙会而兴盛。武汉一直在考虑汉口杂技厅的迁移问题,他认为迁移至归元附近的五琴里一带也非常合适,同样与上海市一样组建马戏大剧场。

  

  ——琴台知音文化。高山流水是一个汉语成语,其故事正是发生在汉阳。春秋楚国,汉阳人钟子期,是一位戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫,历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。俞伯牙惊喜终于遇到读得懂自己的知音,两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙感叹这个世界上再无自己的知音,终身不再鼓琴。

  

  这段高山流水的佳话,就成了汉阳的中华知音文化,如何弘扬中华知音文化为当今社会发展服务已成为当今社会主义精神文明建设重要任务之一。

  

  ——楚地汉水美食文化。汉水,是中华大地的重要内河,发源于陕西,流经湖北,滋润了汉阳世代百姓,在汉口集家嘴汇入长江。汉阳(含蔡甸)土地肥沃,盛产鱼米,昔日水上运输十分繁忙,渔舟饮食和陆上村寨饮食构成了非常有地方特色的楚地汉水美食文化,渔民的蒸食文化、腌制文化等等,再加上陆上的煨汤文化、炒制文化等等,成为武汉人民特别喜欢的汉味饮食。排骨藕汤、各类蒸菜蒸食成为汉阳民居的饮食追求。

  

  ——张之洞洋务文化。张之洞(1837—1909),清代直隶南皮(今河北南皮)人,洋务派代表人物之一,其提出的“中学为体,西学为用”,是对洋务派和早期改良派基本纲领的一个总结和概括;毛泽东对其在推动中国民族工业发展方面所做的贡献评价甚高,曾说过“提起中国民族工业、重工业不能忘记张之洞”。张之洞与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称晚清“四大名臣”。

  

  张之洞的实业主要有两件:一件是督办卢汉铁路(卢沟桥--武汉,即京汉铁路);另外一件,仍然与武汉有关,他以修筑京汉铁路为契机,大力推行“湖北新政”。他以武汉为中心,在汉口修筑了张公堤,奠定了“大汉口”的城市规模,主要先后创办了汉阳铁厂、大冶铁矿、汉阳铁厂机器厂、钢轨厂、湖北织布局、缫丝局、纺纱局、制麻局、制革厂等一批近代工业化企业,居全中国之冠,资本总额约1130万两白银。(中国最早的钢铁联合企业汉冶萍公司由汉阳铁厂、大冶铁矿和江西萍乡煤矿三部分组成,是中国第一代新式钢铁联合企业,1908年,盛宣怀奏请清政府批准合并汉阳铁厂、大冶铁矿、萍乡煤矿而成。)汉阳铁厂于1894年建成投产,开炉炼钢。炼铁厂共有铸铁厂、打铁厂、机器厂、造钢轨厂和炼熟铁厂等6个大厂,4个小厂,两座钢炉,工人3000人,外国技师40人,这不仅是我国第一个近代大型钢铁工厂,而且雄居当时亚洲第一。

  

  ——“汉阳造”军工文化。在第二次世界大战时期,有这么一种武器,他虽然没有日本的三八式步枪射击精度高,也没有德国毛瑟98式步枪完美的制作工艺,可就是这么一把各方面都比较落后的武器,却在一个叫中国的土地上立下赫赫的战功。它就是汉阳八八式步枪(简称:汉阳造)。从1896年开始,汉阳兵工厂开始生产汉阳造,定名为八八式。此型步枪在中国前后生产了将近50年,直到抗日战争结束,汉阳造总共生产了3110多万把,而且中国各个兵工厂都会生产和维修。从1938年到1940年,在中国共产党领导下的胶东抗日根据地、晋冀豫、晋察冀等各抗日根据地也都曾小批量仿制过“汉阳造”。“汉阳造”同时也为共产党领导的八路军新四军培养输送了兵工制造人才。吴运铎(1917---1991),湖北武汉人,兵工专家,学徒打工出身,在张之洞兴办的矿山、工厂做苦力,后来参加革命,从事火枪技术研究。抗日战争中,在条件极端困难的情况下,研制出杀伤力很强的枪榴弹和发射架及各种地雷、手榴弹。建国后,他主持无后坐力火炮、高射炮、迫击炮和轻武器等多项课题研究,为国家培养了兵工人才,为国防现代化和改善我军装备做出了杰出贡献,他被称为中国的“保尔”。2009年9月14日,他被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。

  

  严格地说,汉阳造兵工文化应该划归为张之洞洋务文化。但是,中国近代受侵略被殖民的历史,使中国迫切需要国防保卫的武器,在当时,只有“汉阳造”能够救中国。所以,在当前如何弘扬“汉阳造”军工文化是非常重要的国防建设任务。

  

  ——中国角“南岸嘴”文化。南岸嘴,位于武汉市汉阳的晴川阁附近。南岸嘴在中国地理上是一个非同小可的地方,被誉为“中国第一角”,简称中国角。

  

  因为它是中国最大的河流----长江和长江最大的支流----汉江交汇处形成的冲积地带。有人说南岸嘴是中国的丹田所在,寓意这里是中国经济最集中的地方。

  

  因为南岸嘴如长江、汉水两条龙托起的明珠,因其地貌独特,颇有香港维多利亚港、美国纽约曼哈顿的风采,更与著名的莱茵河与莫塞河交汇处,“德国角”相似,因此,有人将南岸嘴称为“中国角”。

  

  明朝明武宗朱厚照归天之后,由于它没有能继位的儿子,只有一位在湖北钟祥的堂弟有资格继位,这位继位的堂弟就是后来的嘉靖皇帝朱厚照。新皇帝进京登基要经过汉阳、汉口,官员接驾的地方就称为“接驾嘴”和“南岸接驾嘴”,报驾的地方被称为“报驾巷”,百姓探驾的地方则被称为“探驾巷”。再后来,随着历史的变迁,这些地名因谐音被分别误传为“集家嘴”、“南岸嘴”、“鲍家巷”、“弹夹巷”,并沿用至今。

  

  由于当时的交通运输重要工具是船舶,集家嘴与南岸嘴是繁忙的两岸的渡口。世界著名的汉正街的历史,印证了中国角“南岸嘴”文化的重要地位。吕忠曾经撰文建议在南岸嘴与集家嘴修建一座步行观光商肆桥,重塑当年汉阳与汉口的农副产品、小商品交易文化。

  

  ——汉阳国际博览会展文化。在武汉市汉阳区四新新城轴线上,处在三环线和汉阳老城区之间,有一座集展览、会议、酒店、商务、文化休闲、旅游一体的多功能复合型绿色生态国际博览城。

  

  武汉国际博览中心展馆可提供室内展览面积15万平方米。室外展览面积4万平方米,展览规模位居全国第三,华中第一。展馆全为无柱型设计,净高17米,馆与馆之间可用滑动移门分割或打通连接成大馆,最大可提供70000平方米的完整无柱大空间。28000平方米的中央广场作为室外广场,可供市民休闲。建有一座五星级酒店和一座超五星级酒店,可提供1200个会展住宿房间。还有两栋酒店式写字楼,总建筑面积为:110000平方米。国际会议厅达6000平方米。建造了国内最大的室内海洋乐园,环状水系可谓国博公园的传神之笔。

  

  吕忠求学非常敬业,他专程去了一趟国博中心,除了感叹,还是感叹,认为汉阳会展文化必定引起国际的青睐和重视。

  

  ——汉阳新区文化。驱车观光汉阳老城区以外的新区建设,人们惊讶地发现汉阳各新区的建设变化很大,难怪有不少武汉市民感叹地说:“要想住生态环境美,现代化条件好,休闲安静的新城区,那就数汉阳的四新新城、永旺新城”。居然有不少东三省、河南省籍的居民也乐住于此,他们谓之“这里是人间的天堂”。不熟悉道路怎么走,他们热情带有骄傲自豪的情调指导你,这路该怎么走。

  

  规划太科学了,建设得太美了,这里有湖,那里有河,脚下是桥,旁边是树林,远处是医院,门口是永旺超市,南来北往交通太方便了。

  

  国博也在四新,有人说,将来这里是各国领馆区,此间专家认为联合国机构驻扎这里也不亏他们。汉阳各新城区建设有一个突出的特点:学校、医院、写字楼、商业、影院娱乐、交通等等配套考虑得非常周全,真没有想到汉阳的各个新城建设得这么好,续写了汉阳地区文化的新活力!

  

  ——车都文化。提起车都文化不得不涉及汉阳的原有势力范围,按旧制蔡甸、汉南、东西湖、现汉阳区都叫汉阳。提起现代汽车制造工业,汉阳始终都是重要的现代汽车制造基地,汉阳特种汽车制造厂为新中国的汽车工业做出了不朽的贡献。

  

  现在紧密围绕汉阳及汉阳周边区域已经形成相当规模的现代化的汽车产业城,汽车产业已经成为汉阳区的重要工业项目。当然,汉阳还有制药、纺织等工业也引人瞩目。

  

  “晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。”随着汉口,武昌两镇的发展飞速,“春说,饶汉阳梦,日寄武陵书”,改革开放40年,中华人民共和国建国70周年,汉阳人民“敢叫日月换新天”的精神面貌,给大武汉增光添彩,带来了惊人的变化,这已经不是昔日的“汉阳梦”了。吕忠归纳汉阳的“十个文化”,也只是汉阳惊人变化的一个缩影。

  

  龟山当笔,汉水为墨,书写不尽当今汉阳神奇的风采。

  

  龟山当枕,琴台当床,做不完当今汉阳传奇的梦幻。

  

  “一去未千年,汉阳复相见”。吕忠同志兴奋地说,我们深信,在中国共产党的正确领导下。汉阳与神州大地所有地方一样,会变得更美,可传承的文化特色会更丰富。

  


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