
□记者/熊传东
人物名片:
马景良,1964年10月出生,湖北赤壁人,字墨夫,自署依云堂主,中共党员,多次荣获国家、省、市的奖励和表彰,湖北省作家协会会员,湖北省书法家协会会员,湖北省音乐家协会会员。先后在《湖北日报》《长江文艺》《农民日报》《今古传奇》《知音》《家庭》等报刊上发表小说、报告文学、纪实文学作品200余万字。小说《风俗》获全国征文银奖,散文《离别》获全国征文银奖,中篇小说《无品芝麻官》被改编为电视连续剧,中国文联出版社出版专著《与爱无关》。
马景良(左)与著名作家刘醒龙(右)在一起
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文,分为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。《前赤壁赋》通篇以景贯穿全文,紧扣风、月展开描写与议论,文中反复再现风、月形象。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的过程。《后赤壁赋》抒发的思想感情与前篇虽无二致,但是笔墨全不相同,以叙事写景为主,主要写江岸上的活动,具有诗情画意。当时的意境旨在传播一种正能量。
马景良的《脊梁》,是他阅读诗人王久辛《狂雪》和谭旭东《母亲的歌谣》后的启示,用高度浓缩精炼的手法来描绘英模人物的伟大,以期在更快的时间感染、激励、教育一批人。为了更好地传播这个时代的正能量,便有了这个尝试。对于读着《赤壁赋》长大的马景良来说,他的《脊梁》虽然没有苏轼《赤壁赋》那般激情与豪迈,但有一腔对国家和社会的热情、责任与情怀。在这种简洁里,既有格律诗和现代诗的影子,又有打油诗和诗歌体的内涵。
2015年,马景良与中国作协原党组副书记王巨才,鲁奖获得者王久辛、谭旭东等知名作家参观万里茶道源头——羊楼洞古镇
他的文学梦和文学之路
马景良从小爱好文学和书法,1985年开始从事新闻写作和文学创作。还记得刚刚走入社会,一个懵懵懂懂的少年,看见什么都羡慕得不得了。尤其是看见那些能够在报刊杂志上发表作品的人更是肃然起敬,哪怕只是发表了短短的几行字,马景良都觉得是很了不起的一件事。
因为工作关系,马景良认识一位姓杨的老兄,那位老兄经常在报纸上发表一些豆腐块。当时对那老兄很是尊敬,马景良经常问一些写作的问题,向老兄虚心请教。从那之后,马景良就开始了写作之路。首先是大量的看书、做笔记,什么书都看。
马景良记得看的第一部小说是《七侠五义》,对他有很大的吸引力,看完之后感受也很深。最主要的是,他有了创作的灵感,也想写。更想编写那样完美的故事,而且还有了“弯月刀”武侠小说构架。马景良边看书边写作,一直都没有什么成果。后来又读了很多书,买了很多小说美学、小说心理学、文学概论、中国文学史等书籍。对文学有了更深的了解和理解。那时候的工资基本上都用来买书。
每晚学习至少到两点,早晨八点照样工作。可以说,那个阶段,马景良除了把工作做好之外,再就是把精力和工资收入全部投入到文学上去了。当时,马景良没有其它爱好,除了工作,就是学习。他写了一人高的作品,投稿了一人高的作品,也退了一人高的作品。马景良这人呢,就是不服输。越是这样越是坚持和努力。
马景良当初发表的第一篇文学作品,是《拧开的水管》,发表在1984年《咸宁日报》文学副刊头条,1000多字,写的是一个拧开的水管无人管的故事,有很多人看见了,都说这个水管应该关掉,就是没人动手。就这一个故事,他呼吁大家少说多做,实实在在做人做事。1985年在《湖北日报》东湖副刊发表小说《喜日》,反映农村一个农民娶亲的故事。后来在《农民日报》上发表的《风俗》,则是农村陈旧风俗随着时代的进步,与人之间的思想斗争,而且还拿了全国的征文银奖。这对马景良来说是很大的一个激励。
创作从农民出发从农村归来
马景良的作品大多以农村和农民为素材,可谓接地气,不仅得到发表单位的认可,也深受广大读者的喜爱。
他写了一部中篇小说《无品芝麻官》,也是讲的农村农民的故事。一个村支书,一个没有“品”的无品芝麻官,什么事都要管,什么事都要做,真的是上面千根线,下面一根针,吃力不讨好,经常被群众骂。这篇小说在《九头鸟》上面发表之后,在《湖北农村》上连载,还在咸宁地区首届短篇小说评奖上拿了唯一的一等奖,而且被改编成了电视剧。
为什么马景良的作品题材离不开农民?因为他参加工作后就一直在跟农民打交道,对农村、农民、农业比较了解,知道农民朋友的所思所想。《无品芝麻官》的创作还有一个故事,是这个故事激发了他的创作灵感。
在他驻队的那年发了大水,村里的大堤垮了。那天晚上,马景良和同事一起,在凌晨两点多赶到村里。当他们看见洪水从断堤处汹涌而出时,他和同事站在堤坝上及时组织村民抢险。谁知,他们脚下的堤坝瞬间垮塌,马景良和同事被洪水吞噬。等到他清醒的时候,自己却在离堤坝几十米之外的一片泥沙里,身上的衣服都被洪水脱掉了,全身是血,嘴巴、鼻子、耳朵都在流血。马景良的第一反应就是寻找同事和村民。这时同事和几个村民也从另外一个地方爬起来了。跟他一样,一丝不挂,浑身是血。
是当地的村民把马景良和他的同事救了,送到村卫生室治疗。这件事对他感触很深。这个村的书记是一个很朴实的人,在整个抢险救灾过程中,处处体现出一个基层共产党员的责任感、使命感,跑上跑下、对内对外,把村里所有事情处理得井井有条。当然,除了吃苦还挨了不少骂。最后还因敢于说真话,被免了职务。马景良觉得那是个很称职、很了不起的书记,触动了他完成中篇小说《无品芝麻官》。
马景良还写了一篇关于农民的婚姻爱情故事。这篇小说的名字叫《苦涩恋情》,是个悲剧。写了一个有癫痫疾病的农民,他对生活的热爱,对婚姻的渴望,对女人的依恋。后来这个主人公掉到池塘里淹死了,这个故事感动了不少人,马景良也被这个故事深深感动。
小说《硕婆》,是马景良写的一篇农村杀猪农民的故事,讲述他们的喜怒哀乐和正直,在《长江文艺》上发表,获得很多好评。在这期间,马景良也写过一些报告文学,把地方的一些很感人的人物,通过他的笔,向社会树立起一个高大的形象。他也采写过很多传奇人物的一些传奇故事,通过纪实的手法把他们表现出来,传播正能量。如《向主席的专列举黄旗的扳道工》《在白俄总统府的神奇中医》《从墓碑上走下来的烈士》等作品,先后在《知音》《青年月报》等报刊发表。1989年,马景良考取武汉大学作家班,圆了心中多年的梦想,因故未能如愿,成了他最大的遗憾。
这个时代的青少年不能没有信仰
马景良善于观察和思考,尤其是近几年,他发现介绍英模人物事迹的书籍很少。很多英雄人物的书籍,在市场上和旧书店也买不到。而一些青少年,只痴迷于网络,更不愿花时间去看这些英模人物事迹的书籍。在少儿这块,英模人物的事迹做得也很欠缺,宣传很不够,动画、动漫、小学生读本空缺。反而是美国、日本等动画片在中国过量播放。
这会造成一个什么样的后果呢?马景良一直担忧,就是我们孩子心中慢慢会淡忘甚至遗忘自己民族的英雄,接受一些非正常的元素,直接影响到他们健康成长。这是一件很可怕的事情。说实话,一个国家的发展,离不开英模的推动作用;一个民族的兴旺,离不开英模的力量;道德体系建设离不开英模的带动效应。
一个国家、一个民族是需要自己的英模的。在五千年的历史长河中,民族英雄辈出。他们的事迹激励着一代又一代的中华儿女,是他们的力量推动着中华民族不断向前。然而,随着网络时代的到来,青少年对英模人物的崇敬之情越来越少。特别是西方势力对中国进行文化渗透,对中华民族的英雄人物进行恶意攻击,使得部分不知情的青少年半信半疑。
在这样的一种背景下,马景良觉得,他作为一名文化工作者和创作者,有责任、有义务来思考,甚至贡献一点微薄的力量。哪怕只能扭转一点现状,他也知足了。马景良常常想:怎样才能在最短的时间内,用最简单的方式,最简洁的语言,向青少年乃至更多人传播英模人物的事迹,让他们有兴趣阅读,并能在阅读过程中,感动自己,从而在心中树立起英模人物的形象。
马景良想到了用叙事诗的形式,完整地叙述英模人物的核心事迹。只是在诗歌语言上,他借鉴了现代诗、律诗、古歌行体和打油诗的一些特性,让语言更接近群众、更大众化,让青少年更喜欢更能接受。马景良以2009版新中国成立以来感动中国人物为蓝本,创作了雷锋、焦裕禄、孔繁森等十个英模人物事迹的诗歌读本。
在创作中,马景良被英模人物的事迹一次次感动,泪流满面。可以说,创作的过程既是思考提炼的过程,又是作者灵魂洗礼的过程,这正是作为这个时代作家的一种历史使命和社会责任的体现。