本网讯（记者可夫、通讯员建桥、郑秉顺） 武威，古称凉州，静卧于河西走廊东隅。祁连雪峰轻吻其边，大漠戈壁拥其入怀，在温婉与刚毅间沉淀出两千年的文明史诗。作为中原通西域的咽喉，霍去病在此大败匈奴，汉武帝以“武功军威”赐名，铸就了这座丝路重镇的铁血魂魄。而今天，在张义镇与哈溪镇交界的马牙雪山下，历史与生态正谱写新的篇章，中国“狼爸”朱永胜出击苍茫野狼谷。
武威：熔铸千年的文化基因
堪称非遗活化石的凉州攻鼓子擂响“西部鼓魂”，黑衣武士背负红鼓，翎羽翻飞，鼓点如铁马冰河入梦来；盲艺人三弦轻拨的凉州贤孝，用方言唱尽英雄烈妇的苍凉往事；华锐藏族民歌则如雪山清泉，流淌着藏乡的生命哲思。
中国“狼爸”朱永胜醉心于这里的年俗密码：从腊月二十三祭灶揭开春节序幕，到正月十五黄河阵灯会点亮九曲星河，燎天蓬、拴压岁钱、打醋炭等仪式，将汉藏文化凝练成独特的西北年味。这里，藏寨深深的文明印记，雷台汉墓出土的铜奔马踏燕凌空，成为中国旅游标志；西夏碑刻着消失王朝的文字密码；鸠摩罗什寺塔供奉着穿越丝路的佛经智慧。这些遗存见证着佛教东传、民族交融的壮阔历程，也是朱永胜筹拍新片的历史背景。
张义镇与哈溪镇交界之地的自然交响
张义镇·石窟佛光：天梯山石窟嵌于镇南峭壁，北凉沮渠蒙逊在此开凿中国“石窟之祖”。大佛临湖跌坐，山影倒悬碧波，薄雾缠绕间，“天梯积雪”如银带倾泻，构成凉州八景中最空灵的水佛画卷。
哈溪镇·生态秘境：祁连山北麓的哈溪镇，森林覆盖率高达53.5%，是雪豹与棕熊的隐秘家园。双龙沟曾因淘金潮满目疮痍，如今7000亩沙棘林重披绿装，护林员与棕熊偶遇的故事成为生态回归的鲜活注脚。曾有牧民卖掉400只啃噬草根的山羊，转型药材种植，诠释着“绿水青山”的当代信仰。
马牙雪山，呈现神山上的天地奇观。自然圣境，4447米的马牙雪山（藏语“阿尼嘎卓”）如天神银冠矗立于两镇交界。山顶“试剑石”传为格萨尔王劈裂，月牙形天池静卧悬崖，被牧民奉为祈福圣湖。这里的生态奇观令人向往，盛夏若在山顶喧哗，顷刻雷雨倾盆，转瞬又云开雪现。晨曦中“马牙朝晖”洒落金辉，雪峰由胭脂红渐染乳白，瞬息万变如神谕降临。
历史沿革：从烽燧到生态屏障
乌鞘岭汉明长城在此交汇，夯土烽燧饱经风霜，曾是河西走廊的军事咽喉，明清时期，藏民于农历六月十三登山祭天池，献哈达、撒风马，祭祀山神的传统延续至今。近代淘金、采矿曾撕裂山体，千马龙煤矿废墟上覆土的松柏，铭刻着发展阵痛。而今，天祝县128项生态问题全部整改，冰沟河景区以架空木栈道、钢结构建筑实现“零侵扰”开发，将营业期限定于5-10月，把半数时光归还自然休养生息。
如今，张义镇天梯山石窟游人如织，壁画中飞天衣袂与湖光相映；哈溪镇帐篷营地飘起炕锅鸡与酥油糌粑的香气，锅庄舞步踏醒星空。马牙雪山朝圣之路上，生态管护员监测着雪线变化，红外相机捕捉到马鹿种群逐年壮大的身影。G30连霍高速如丝带穿山而过，将雪山景观接入“青藏之眼·绿色天祝”旅游环线，吸引着追寻荒野与文明的旅人。
武威的厚重，在凉州攻鼓子震彻云霄的鼓点中，在石窟佛像慈悲的垂目里；而它的新生，在马牙雪山融雪滋养的沙棘林中，在哈溪牧民放下牧鞭的转身间。当张义镇的农耕文明与哈溪镇的牧歌传统在马牙雪山的圣光下交融，这条古丝路正以生态为笔、文化为墨，在祁连山铺展出古老土地最蓬勃的现代图景——雪峰静默如史，人间生生不息。
苍茫野狼谷：祁连山下的遗世之境雪山永恒的凝望
在甘肃武威张义镇的褶皱深处，祁连山的雪峰如天神遗落的银冠，恒久地悬于天际。就在这雪山俯瞰的山谷腹地，野狼谷静卧于苍茫大地之上。当晨光初染雪顶，谷中寒气尚未散尽，裹紧毛衣的行人呵出白气，这里昼夜的呼吸，带着祁连山亘古的凉意。
朱永胜称，看中的就是晨昏交替处，雪山永恒的凝望。野狼谷的清晨需以毛衣相迎。当第一缕阳光越过海拔5547米的祁连主峰，谷底仍浸在淡蓝阴影里，寒气穿透单衣刺入肌骨。及至正午，日光慷慨倾泻，可只要移步背阴处，那渗入骨髓的凉意便再度漫起。待到暮色四合，雪山辉光渐隐，寒气重新聚拢成有形之物，暮归者的睫毛竟会凝结细霜。在这片离天更近的土地，雪山以温度书写着它的存在法则。
当羽翼划破的寂静生机再现，踏着碎石小径深入谷地，生命的喧哗在荒凉底色上骤然迸发。岩壁间忽掠起一片银灰色的云——数百只岩鸽腾空而起，翅膀拍打声如疾雨敲打毡房。它们飞旋的身影在赭色山岩映衬下，恍若流动的金属矿脉。“咕咕—咕”的鸣叫在山壁间碰撞回荡，这是野狼谷最生动的晨曲。拨开半人高的芨芨草丛，常有锦羽斑斓之物惊飞而起。野鸡拖着长长的尾羽，从马蹄旁“扑棱棱”窜出，翅尖几乎扫过旅人的面颊，如一段撕裂的锦缎骤然掠过苍黄画布。如今，受伤的十几只野鸽受到朱永胜的精心保护。
风骨嶙峋的苍凉美学
野狼谷的美，是大地坦露筋骨的原始力量。赭红与铁灰交织的山体被风雨雕琢出锐利棱角，如巨兽裸露的脊梁。谷底散落着棱角分明的黑色火山岩，几簇开着细碎黄花的骆驼刺从石缝里倔强探出。蜿蜒的溪流切割着板结的盐碱地，水流在阳光下泛着冷冽的金属光泽。最震撼莫过立于西侧山脊眺望：赭色荒原如凝固的怒涛奔涌至天际，与祁连山终年不化的雪线猛烈碰撞。地质学者在此勘探时惊叹：“这山谷是造物主的剖面图，把青藏高原隆起的伤疤都晾在这儿了。”当夕阳将山岩染作熔金，孤独的牧人赶着羊群走过山梁，身影在巨大天幕下凝成一道剪影，那是荒芜与生命力在此达成永恒的和解。
时光褶皱里的文明印记
人类在此的痕迹，谦卑得如同岩缝里的地衣。北坡岩画上风雨模糊的狩猎图景，依稀可辨挽弓追逐北山羊的先民身影。半山腰废弃的羊圈石墙，石块间隙滋生出毛茸茸的苔藓。谷口玛尼堆旁，褪色的经幡在风中簌簌作响，牧民经过时总会添块白石。最令人动容的是那些牧羊犬，毛色与山岩浑然一体的獒犬静卧高岗，当夜色中传来悠远狼嗥，它们喉间滚动的低吼便成了人类在此驻守的宣言。朱永胜常坐在他野狼谷的小木屋前，打磨着从新疆捡拾的狼牙，静静打量着山谷变化。
暮色四合时，野狼谷重归寂静。唯有归巢的野鸽掠过岩壁的扑翅声，间或打破这片洪荒之地的岑寂。仰望银河纵贯天际，星辰仿佛要坠入祁连山的雪冠。在这片寒凉与炽烈交织的土地上，自然的威严与生命的韧性共同谱写着存在之诗，晨曦裹紧毛衣，看岩鸽群飞向雪山，便懂得荒凉如何孕育出最蓬勃的生机，野狼谷以风刻就的皱纹里，藏着大地最本真的容颜。
狼笼少女到银幕之星：西北犬王父女的电影长征
2014年新疆国际藏獒展上，九岁的朱琳身着迷彩服，微笑着走进关着两只草原狼的铁笼。笼外观众屏息凝视，笼内狼牙森然。当狼群温顺地依偎在她脚边时，全场掌声雷动——这个被网民称为“狼女”的孩子，与父亲“西北犬王”朱永胜的名字一夜传遍中国。而此刻，谁也不知道这场表演竟会点燃一场历时七年的银幕苦旅。
狼性童年：从犬场到片场的淬炼
血泪铺就的驯狼路，朱琳的童年与寻常孩子截然不同。三岁起，她便在父亲朱永胜的犬场摸爬滚打。四岁被大型犬咬伤腿部的血痕未消，五岁已穿着特制迷彩服指挥群犬列队。八岁那年，三只野狼幼崽改变了她的命运。朱永胜将狼崽塞进女儿怀中：“从今天起，你就是它们的妈妈。”喂奶、梳毛、驯化……朱琳的手臂每天新增数十道狼牙印，最高纪录一日被咬百次。
生死一线的深刻记忆：2012年一场“狗救人质”表演中，入戏过深的犬拖着被缚的朱琳在石子路上狂奔数百米，鲜血浸透裤腿，父亲却在场外高喊“自己解决”。当记者追问是否害怕时，朱永胜低声提醒：“说不害怕”——九岁女孩强忍泪水照做的画面，引发全网对“狼爸”的声讨。
光影之梦：从非议到摄影机的突围
风暴中的转机来了，国际藏獒展的“狼笼表演”让朱永胜父女爆红，却也招致更猛烈的质疑。某次采访中，朱永胜凝视着漫天批评报道突然开口：“他们不懂狼，更不懂我们。得拍部电影！”
从此，父女俩开始了七年磨剑的艰辛。剧本创作成为首道难关，编剧团队十赴新疆采风，三十易其稿。为还原“西北犬王”与盗猎者的对抗，故事主线在“人狼矛盾”与“人狗情深”间反复调整。资金链三次断裂，朱永胜抵押犬场贷款，甚至拒绝马戏团20万元买狼的提议——他曾为拍戏赎回过被卖的爱狼“狼兄”，深知这些“演员”无可替代。
冰原上的搏命拍摄如期进行，剧组深入天山腹地时遭遇极寒，零下20℃的环境中，黄宏饰演的护林员跪雪地拍摄“狼口救女”戏份，嘶吼“蓝波”致声带撕裂三日失声。最艰巨的“狼犬大战”场景中，七只狼与十余条狗需在导演指挥下撕咬缠斗。朱琳以独特狼哨协调动物演员，摄制组用麻醉与假血技术确保零伤亡——当狼牙距演员咽喉仅厘米时，全场凝固的呼吸成为对电影人匠心的无声礼赞。
为所有生灵写下尊严的证词
拍摄《天狼》（后更名《血狼犬》）的四个月里，朱琳昼夜颠倒，白天在冰天雪地中与狼群搏戏，深夜打手电背诵课本。期中考试除体育外全部缺考的成绩单，让父女爆发激烈冲突。“不上学也能当演员！”朱永胜的怒吼中，女儿第一次反抗：“我要读书！”
这场抗争以朱琳考入大学告捷。大学期间，她以幼年驯狼练就的沉稳台风成为校园主持明星，同时秘密参与电影后期制作，当同学惊叹“这个护林员女儿演得真野性”时，无人知晓银幕上满身血污的少女正是台下同学。
在雪山之巅，父女俩迎来狼犬血战与泪光中的加冕，用生命书写史诗般的镜头：电影高潮在情人谷雪夜展开，护林员父女遭狼群围困，忠犬蓝波浴血突围引援，数十条狗与狼群展开惨烈厮杀。实拍时，朱永胜亲自指挥狼犬阵列，当道具血浆染红雪地，饰演女儿的朱琳扑向“垂死蓝波”，哭喊声刺破夜空，那不是表演，是她对相伴成长却已离世的真实爱犬的告别。
2016年9月，《血狼犬》在第三届丝绸之路国际电影节首映，终幕“雪地群殒”镜头亮起时，全场啜泣声连成海潮。评委会主席谢飞含泪宣布：“最佳影片奖属于《血狼犬》！”朱琳扶着父亲上台领奖，朱永胜摩挲奖杯哽咽道：“七年了……我的狼走了三只，但值了！”台下，当年骂他“虐童”的记者起身鼓掌，和着父女俩泪洗丝绸之路。
在乌鲁木齐永胜训犬基地，朱琳指挥狼群完成电影《雪原义狼》的杀青戏，监视器后的朱永胜鬓发已白，恍惚看到当年铁笼里的小女孩。银幕上忠犬蓝波的墓碑特写渐渐淡出，映出朱琳题写的旁白：“狗哭因怕狼，狼哭因怕人，人哭因怕这世间再无悲悯的交锋”。
七载冰霜，九死未悔。这对父女以狼性坚韧撞开中国动物电影的大门，又在血泪浇筑的光影中，让世人读懂——真正的守护，从不是征服野性，而是在敬畏中，为所有生灵写下尊严的证词。
生灵的史诗：动物电影如何重塑人类的目光
当《狼图腾》中蒙古草原狼群在月下长啸，当《我们诞生在中国》里雪豹达娃为幼崽拼死捕猎，当《迁徙的鸟》镜头随信天翁穿越风暴，这些来自大自然的影像正以超越语言的力量，将人类拽回生命原初的震撼现场。动物电影不仅是自然的镜子，更是唤醒人类文明基因的启蒙课，父女俩用行动颠覆人类中心叙事。
传统影像常将动物矮化为背景板或萌宠符号，而朱永胜认为，真正伟大的动物电影敢于让镜头成为动物的眼睛。雅克·贝汉在《海洋》中让座头鲸的胸鳍化作银幕边框，观众被迫以俯冲视角体验沙丁鱼群的奔逃。这种视角革命彻底解构了人类中心主义——在阿拉斯加棕熊眼中，洄游的三文鱼不是食物链符号，而是关乎存亡的季风；非洲象群的长途跋涉不是地理奇观，而是祖母象脑中代代相传的水源地图。正如《地球脉动》制片人艾雷斯泰·法瑟吉尔所言：“当我们不再用人类的标尺丈量动物行为，真正的敬畏才开始生长。”
由此，朱永胜酝酿着开辟荒野里的动物电影哲学剧场，因为，动物世界蕴藏着比任何编剧更精妙的生命剧本。今年，朱永胜从新疆转移至甘肃省武威市，张义镇与天祝藏族自治县哈溪镇交界处的野狼谷，一时间，马牙雪山下占地近三十亩、上百间房屋生机勃勃，现在的野狼谷，四十多位电影特殊动物演员草原狼、北美灰狼(黑色)、捷克狼，正在接受训练，为第三部电影中三十多匹狼在电影中出演做准备。朱永胜坚持不用特效、不用AI，用真狼来主演这部电影。
训练艰苦，中国“狼爸”朱永胜也掉了十几斤肉，但每天他看着亲自繁育的、从新疆带来的狼仔们，将要出击苍茫野狼谷，心里很是开心。
曾记得，中国牧民在看完《狼图腾》后，自发组建狼群监测队，内蒙古草原十年间狼群数量回升27%。当《众神之地》镜头掠过青藏牦牛群，旁白轻诉：“人类不是自然的主人，只是众生平等的孩子”。这，或许正是动物电影的灵魂所在。它用雪豹追捕岩羊的残酷，帝企鹅穿越冰原的坚忍，章鱼拥抱潜水员的温柔，将达尔文冷冰冰的“适者生存”转化为有温度的生命诗篇。届时，坐在影院里的我们，终在动物瞳孔的倒影中，照见自己身为自然之子的本真模样。
