本网讯（朱全）  李白喜欢种植银杏树，这是看李白的故事多了得出的结论。据说，当年他随父入蜀，年少聪慧，因有感于蜀道艰险奇绝、山回路转，行旅多入歧途，于是便在父亲的帮助下，从成州即今甘肃成县开始，每二十里栽两颗白果树，也就是银杏树，一直到兴州即今略阳县。

略阳地处陕、甘、川交界处，以山地为主，自然是一座山城，这里森林茂密，山清水秀，自古就是接秦连陇达蜀的咽喉之地。据说，李白五岁的时候，一次和父亲入蜀，住进了青泥岭的济善寺，寺内方丈欣赏李白的才华,便请求李白种下两株银杏，以作纪念。经1000多年后，当年的寺院已荡然无存，已经变成了如今略阳县白水江镇青泥河小学，小学院内两株银杏依然郁郁葱葱。

还有一种传说，说李白与父亲第二天离开济善寺时，其父亲捧着一棵银杏树苗让李白种下。过了若干年，杜甫前往成县，要翻越青泥岭，也来到了济善寺，得知寺院里那颗银杏树是李白种的，十分感慨，于是在离银杏树10多米处，也种下了一棵小银杏树。如今，这两棵银杏树都经过了1000多年，早已长成了参天古树。

以上都是传说，李白在安陆隐居十年，登临白兆山之巅道观旁亲手种下银杏树，却是有据可查。《安陆县志》记载：“树大数百围，乃千年物也”，尤为珍贵，千年古银杏树上挂满鲜艳的红布条，与苍劲的古银杏形成鲜明的对比。安陆民间流传着一个说法，古树经历了上千年，有灵气和仙气，在古树上挂上红布条，是祈福古树一直守护这片土地，守护人们世世代代安宁和平。还有祈福祝愿家人身体平安，保佑孩子平安成长的意思。另有对古树崇拜的意思，敬畏大自然，将对古树的特殊感情，转化为支持禁止乱砍乱伐。自古就有韩愈、杜牧、欧阳修等众多文坛巨匠到此祈福，于是，在挂满祈福红布条的千年古银杏前立此存照。

诗仙李白在安陆写下大量诗歌，《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》，就是李白寄给侍御刘绾的一首诗，查《唐御史台精舍题名碑》中，即有“刘绾”之名，是李白第一次入长安期间，730年-732年所结识的一位监察官员。诗曰“云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开上田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。”诗中描绘自己好闲又爱仙，神仙世界虽遥远隔绝，但归卧桃花岩下，心境似乘鸾鹤般悠然。然后叙述桃花岩的胜境，描述周围环境和各种迷人景色。结尾表明自己构石室、开山田，只有林下隐居之心，毫无人世的俗缘，永辞友人，如仙去千年始还。其实，是抒发隐居山林报国无门的复杂心情。

结合李白从长安回到安陆白兆山隐居，将《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》翻译成大白话，就更好理解了：在云雾缭绕的云端隐居了三十年，喜欢神仙般的清闲生活。仙山虽然遥远，但我心中却似骑乘鸾鹤那样悠然自得。我回到桃花岩，在云窗下憩眠。可以与对岭的人共语家常，猿猴从树上相连而下饮潭水。时时攀登到翠微峰顶，就似在罗浮山巅。两条小山脉拥抱东壑，一座高嶂横垣西天。树木杂多可以躲避太阳照射，悬崖高倾，难以看到整个的圆圆月亮。芳草不停的变换山野的颜色，风吹藤飞的女萝袅袅摇着春烟。入远山构建石头房子，选幽景开出垦土质最好的田地。独有在此林下隐居的意愿，和世事隔绝。在此向侍御大人您辞别了，千载以后咱们再见吧。这就是李白“寓家安陆，求索十年”的真实写照。