秋天的收获
作者：郑秉顺
秋天是一幅美丽的画，犹如人到中老年历经人生的漫长所走过的路，是彩云、是流霞、是成熟、是收获。秋天的原野是裸露的，没有春的繁华，那样引人注目，那样色彩绚丽；也没有夏的热烈，那样着意于塑造，那样喜怒无常阴睛多变。这就是我对秋天的一种心境，抱着这种好奇心，走进了建始县龙坪乡渣树坪村。
这里是北纬30度中国南方最大的落叶松基地，白云与蓝天相伴，山岥上松林茂盛，地面上的松针散落一地象地毯一样，山上有松林象林海一样，山下的小镇非常漂亮，这里春夏秋冬四季美丽的像一幅画，村民热情、善良又好客，由于平均海拔1700米，夏季平均气温22摄氏度，气候条件优越，是盛夏避暑养生的好地方。满山遍野都挺立着郁郁落叶松，在松林中可以漫步，也可以读书、喝茶、下棋，这里空气清新怡人。秋季来到这里，仿佛是到是到了另外的一个世界，正如白居易赞美山间松林意境的佳句：“亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长”。
据说，爱因斯坦在谈就自己成就时曾经吐露出肺腑之言：“我没有特别的天赋。只有强烈的好奇心。”因为对天空的好奇，人类发明了热气球和飞机；因为对海洋的好奇，人类发明了轮船和潜艇；因为对生活好奇和热爱，艺术应运而生；因为对生物结构的好奇，有了细胞生命的礼赞。我们去山顶和海边。因为对辽阔和伟岸的好奇；我们去滑雪和冲浪，因为对速度和极限的好奇。因为好奇，我们阅读、书写、创作、感受……
秋天展望
供销社的故事
我一直对北纬30度抱有好奇心，找个理由与朋友一起相约在楂树坪，给自己身心放个假，漫步在林海，享受绿树浓荫，欣赏繁花似锦，让心灵沉淀，让思绪飘荡。松林里静静地，松树掩映，竹叶金光，一抹阳光透着清爽的空气，宛如仙境般优美宁静。在山林路的一旁，有一个风景亭，我们走近亭间，映入眼帘的一栋50年代初期建的平房，上面清楚可见几个大字“阳平供销社”。坐在一旁抽烟，85岁的杨大爷，亲身经历过供销社的全部过程，他笑着对我们讲述了阳平供销社的故事：那是在上世纪五十年代中期，它是当时与农业农村农民联系最为密切的国家单位之一。1950年7月，中华全国合作社工作者第一届代表会议以后，建始县首先在塘坪建设了首个供销合作社。
随后，全县各地全面推进供销合作社建设，到五十年代末期、六十年代初期，阳平供销社初具规模，拥有先资门市，百货门市及收购、旅社、食品等部门，后又在枊林、下棋棚建设两个供销分社，同时在青林沟建设一个综合门市部，阳平供销合作社达到鼎盛时期，为“发展经济、保障借给”起到了卓有成效的作用。上世纪末期，随着市场经济的不断发展，农村供销合作社逐渐淡出了历史舞台，后经全面改制，供销合作社完全完全退出了历史舞台。
说到这里，只见杨大爷用力吸了一口烟，长长舒了一口气，深情地说：供销社成为一段难以忘却的乡愁。如今的楂树坪在乡村振兴、森林小镇建设中，重温旧梦，再忆乡愁，又建阳平供销合作社，并赋予供销社全新内容，成为农产品电商销售平台，阳平供销社自创建以来，阳平供销社再次焕发了服务“三农”的煜煜光彩。
阳坪代销社
太平寺的故事
当我们走进太平寺村挂有“民宿”李太婆的家，看到带有浓厚土家族色彩的新修建三层楼的房子，每一层都有6间客房，宽敞明亮、整洁干净的房间，如同城市快捷酒店的标准。李太婆自豪地说，我儿子在福建打工，赚了钱回家把旧房子拆除重新建了新的房子，在村里打造美丽乡村度假旅游政策带领下，我家开了“民宿”，每年到了夏季，来自全国各地的游客到村里度假是络绎不绝……
太平寺民宿
李太婆说到这里，话题一转，如今人们过上了幸福生活，人们向往太平盛世，来到村里的人们都缘与“太平寺”的传说。李太婆坐下慢慢与我们讲述了这段传说：很久很久以前，从青里坝经桦场沟过盐贩子湾到和尚头的“一里街”有一条背盐大道。
这一带山高林密，十分荒野，时有豺狼虎豹出没，同时还有棒老二乘火打劫，从这一带经过的背脚人、商人及周边农户时常提心吊胆，生怕遭遇豺狼虎豹和棒老二的袭击。于是乎，在一个乡贤的带领下，人们自觉出资出力，在盐大道旁边的一个山包上建了一个寺庙，取名为太平寺。从此，寺庙里香火不断，方圆十几里地的人们，常到庙里烧香拜佛，祈求世间太平，生活平安。久而久之，太平寺在建巫交界处的大山中逐浙有了小名气，建国初期，这里设置为太平乡。现在太平寺不是寺，而是楂树坪东街边的一个自然村落。沿209国道出楂树坪东街就是长岭岗林场，顺林场继续往东的一条岔道，过“百姓大舞台”就是太平寺。
如今，这里已脱胎换骨，俨然已变成了一个颇具特色的民宿村了。在精准扶贫、乡村振兴和康养小镇建设中，这里迎来了真正意义上的“太平盛世”，到目前为止，建民宿120家，国家投入资金建设了柏油公路，修建了乡村大舞台，是小有名气的避暑休闲胜地。
观堂戏知晓堂戏由来
到了下午三点，我们在太平寺村看到了村里的十来位民间“艺人”，每一位民间“艺人”身上都有高超的演绎绝技，他们每天都会聚集在一起，演出“堂戏”。
我们外地来的人根本不知道什么是“堂戏”，于是向身边看戏的王大爷请教，王大爷一边观看“堂戏”，一边喝着茶与我们讲述“堂戏”的由来。
建始堂戏又称唐戏，是人们在婚庆或劳动闲暇时的民间娱乐活动，属于流行于长江北岸、神农架山区的传统曲剧钟。
它的名称来历有两种说法:一说起源于唐朝，故名唐戏。据说武则天称帝后，老臣宿将举兵反唐，薛刚反唐兵败后，被武三思大军追赶，从九焰山经房州（房县、保康、竹山、竹溪一带）遁入神农架原始森林中。途径紫竹河与落草女将纪鸾英结为夫妻，随后在巴东过界大九湖“挂字号”筑台，点将练兵。闲暇时为娱乐九营将士，薛刚夫妇二人仿长安京城花灯上的人物故事分扮角色做戏，从此流传后世，俗称唐戏。
堂戏
另一种说法就是表演地点在堂屋，依地形命名为堂戏，建始堂戏多用后者说法，巴东县和巫山县用“踩堂戏”称呼以示和建始堂戏的区别。
堂戏唱腔分“大筒子”、“小筒子”两种，再搭点“唢呐腔”。王大爷说：如今村里的“艺人”们都过上了休闲生活，他们不象过去下地做农活，如今他们每天都会定时聚集在一起，把农村发展新的面貌改编成新唱词，用“堂戏”的古老唱腔，演唱出乡村新时代高质量发展美丽画卷。
我们听完王大爷的讲述，异口同声抱拳称赞王大爷给我们“涨知识”了！
