本网讯（朱菲）武汉因历史上码头作用突出，至今还有码头文化一说，所以，对国家历史文化名城无锡跻身长江三码头，也与码头有缘，感到很亲切，于是，初秋季节，在无风无雨的日子里打卡无锡。

明弘治年间，无锡四乡农村几乎家家有纺机，户户织棉布，无锡北门外莲蓉桥南，已经形成壮观的布市。清朝初年，由于无锡临近上海，又北倚长江、南濒太湖，大运河贯穿其境，自然成为长江南北、太湖四周的交通枢纽，此时，明末清初的战火消弭，当地数万台织布木机重新稳定生产，家庭棉织业再度兴起，各地布商云集，一度衰落的布码头也就繁荣起来，与汉口的船码头、镇江的钱码头，并称为长江三码头。其实，无锡自古就是鱼米之乡，不仅有布码头，还有钱码头、窑码头、丝码头、米码头之称，长江三码头单选无锡的布码头入围，可见纺织业在其历史上的地位。

这下子，令人对无锡感兴趣了。据《无锡市志》记载：“商末（公元前12世纪）周太王古公亶父长子太伯偕弟仲雍南来‘荆蛮’，定居梅里（今无锡县梅村一带）。周武王十一年（公元前1066年）封仲雍后人周章为吴君，吴国随之建立。战国末年，无锡成为楚春申君黄歇的封地。汉高祖五年（公元前202年）始置无锡县。”

那么，为什么叫“无锡”呢？据传说，是因为无锡锡山山无锡。唐朝诗人陆羽因访友来到无锡，住在惠山寺，写了篇《游惠山寺记》，其中提到无锡地名来历，“山东峰（惠山东峰，即锡山），当周秦间大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽。”因陆羽精于茶道，写下了世界第一部茶叶专著《茶经》，能品茶，自然会品水，陆羽在无锡品定惠山泉为“天下第二泉”，从此，惠山泉名扬天下，而他的《游惠山寺记》影响更大，以致于对无锡命名的渊源，从唐朝以来，官方、地方的地理志，都取陆羽之说。距今已有七百余年的宋代《咸淳毗陵志》中说无锡，“县名昉见汉志‘陆羽慧山寺记云，是山当周秦间大产铅锡，汉兴方殚，故名’”。这也是能见到的现存最早的常州地方志书。各朝代中央政府官方文献，如《大明一统志》《大清一统志》等，记载：“无锡县有山，旧产锡，至汉初锡殚，故县以无锡名。”

查找了“无锡”的由来，发觉一直是人们津津乐道的话题，且有多种说法，各说各有理，比如，有人认为“先有无锡湖，后有无锡城”，与锡山有无锡无关；“有人认为，秦始皇派大将王翦率领大军攻楚国，攻克常州后，屯兵驻扎于锡山，士兵们在锡山脚下掘坑做饭时，意外挖出一块古碑，上面刻着字，“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清；有锡沴，天下弊；无锡乂，天下济”，大将王翦认为此碑中的“无锡宁，天下清”是天下太平的征兆，因而改此地名为“无锡”，同是这一掌故，有人指出：在《游惠山寺记》中，陆羽记录，“后汉有樵客山下得铭云：‘有锡兵，天下争。无锡宁，天下清。有锡沴（音li），天下弊。无锡乂（音yì），天下济”，这应该是民间流传的谶讳碑铭，一座城市得名迷信谶讳碑铭，那是无法稽考的。当然，有兴趣者可以参与考证。