资丘镇位于清江中下游北岸，长阳土家族自治县西南，是一座千年古镇。古代北魏、隋朝和南北朝时期，资丘是长阳的政治、经济、文化中心。抗战时期，长阳县城龙舟坪沦陷，县政府迁址资丘。新中国成立后，资丘先后为长阳土家族自治县资丘区、资丘公社机关所在地。

资丘是清江航运的终点。自古以来，资丘就是鄂西南重要的物资集散地，有“小汉口”之称。

1980年，因为地质灾害原因，省政府决定，将资丘镇迁建于桃山，新建集镇仍沿用“资丘”镇名。后因隔河岩库区形成，古镇遗址被淹。桃山——资丘新镇的发展日新月异，成为湖北省200个重点集镇之一。

（一）

资丘原名石占子，后又称比滋、滋方、滋球。商贸发达之后，雅化为资丘。“资丘”一词，来自土家族自己的语言，据《南蛮源流史》记载：“因昔日为白虎夷人据此而得名。”“白虎夷有资姓。”这里是古时巴人的聚居地。

公元558年，北魏在资丘设置亭州，后设资田郡，辖盐水县；公元581年，隋朝废除资田郡，公元605年，改亭州为庸州，又置清江郡，辖巴山、盐水二县。据《隋书·地理志》记载：“盐水历隶江州、津洲、清江郡。”公元621年，唐朝废除庸州、清江郡，有史以来前后于资丘置州郡共60余年。

古镇还两度成为县治所在。南北朝时期，长阳称为盐水县，县治设资丘。抗战时期，长阳县城龙舟坪沦陷，县政府迁址资丘。新中国成立后，资丘先后为资丘区和资丘公社机关所在地。

1980年后，因地质灾害原因，集镇迁建桃山，仍沿袭“资丘”镇名。现为长阳土家族自治县资丘镇党政机关所在地。

资丘位于清江中下游北岸，长阳土家族自治县西南，是一座独具建筑特色的古镇。泡麻溪穿镇而过，将古镇分为东西两个部分，明清时期东西两条主街就已建成，长约一公里。上下两座石拱桥横跨在泡麻溪上，将东街和西街连接贯通。其各种风格的房屋建筑，依山就势，沿着江岸的石丘，甚至是溪畔的石壁，上下拓展，左右延伸。由于寸地寸金，空间得到充分利用。青砖房高端大气，吊脚楼“土”色“土”香，石板街曲曲折折，各类建筑层层叠叠。还有“一把伞”、“半边街”、“一步三阴沟”、“五步三土地”等独特的建筑景观。堪称古代少数民族地区的建筑奇葩。

（二）

古镇资丘东西街由上下桥连接，背靠巍巍隐龙山，八百里清江从镇前流过，与险峻的黄柏山、马岭岩隔江相望。桃花开时，江浪翻滚，锦鳞翻波，镇前靠东有烟台子朝江心前突，是历代小镇居民消闲钓鱼的好去处。镇内向王庙钟声悠远，香火旺盛，泡麻溪东岸的葫芦洞幽远深邃，泉水清甜。各种独特的自然、人文因素，形成了著名的资丘八景：“双桥弄月”、“古寺钟声”、“烟台垂钓”、“武陵古洞”、“桃花春浪”、“黄柏晴云”、“马岭夕照”、“龙山暮雨”。令人心驰神往，流连忘返。许多文人墨客在此留下了不少吟景佳作。相传明末清初，湖北房县诗人罗春台约资丘绅士张鹤轩观资丘八景，于清江听涛，美酒伴美景，歌声和鸟语，罗春台诗兴勃发，写下“堂外小园园外滩，涛声花影出层峦，无端醉倒君家里，应作故乡风月看。”此外，诸如“桃花滩上桃花水，应有渔郎再问津”“石立山如故，江流水自东”“劫后来游，依然古寺滩声，清溪桥影；眼前论景，最好龙山暮雨，马岭夕阳”“清溪桥影随月影，古寺滩声伴钟声”“朝观黄柏千重翠，晚眺夕阳一点红”等名句名联，数不胜数，且至今脍炙人口。

（三）

“七难八鱼共九洲，七十二滩上资丘。”资丘是清江航运的终点。因此，资丘是长阳商贸中转站。而且还是恩施、鹤峰、巴东、建始和五峰等县进出口物资的集散地。

本地和鄂西地区的中药材、油脂、皮草、茶叶等，或由马帮骡队，或由竹木筏运抵资丘，由资丘商号收购、包装，再销售到全国乃至世界各地。

外地的食盐、布匹、日用杂货等，不仅供应本地，鄂西诸县的百货商号，也都来资丘进货。本地贤达田甸甫先生赞美资丘道：“上通施鹤，下达荆襄，贸易之盛，商旅之繁，人艳称之曰小汉口。”《长阳县志》也这样记载资丘的商贸：“邑属市场，不下四十余处，地瘠民贫，生意冷淡。向惟资丘较称繁盛。营业者，客户与土著，同操利权，活金融。地傍清江流域，交通便利，为各市场冠……”

元代以来，直到上个世纪70年代，商铺字号遍及古镇，各类生意兴旺发达，商旅如云。

1922年，资丘商会成立，推选吕良炯为会长，皮佑泉为副会长。会址设于资丘刘家祠堂。其宗旨为“开通商智，联络商情，改良商品……”资丘商会在资丘商业发展中，甚至在后来的抗日战争中，都作出了巨大贡献。如船业公会，由船商曾某组织，于1924年成立。1940年2月，县国民政府为配合抗日战争，对船业公会进行改组，使其成为半军事化团体，接受军政双重领导。设多个办事处，分布在清江沿岸，管理进出口船只，负责各港口货物登记和装卸秩序以及运价的制定和军差调配。1926年，煤业公会成立，其宗旨为“调查地质，改良工程，调处同业争端，制定雇工规则”等。资丘商会成立后，《长阳县志》里有这样的评价：“规条价格，必经公订，输出输入，有统计表可核，商业大有起色。”

古镇比较有名的商家，有皮恒盛、皮同盛等一批经营药材的字号，还有经营红茶的彝新有限公司，经营布匹的范珍记商号，经营糕点的同发斋等。

据《长阳商业志》记载：“清光绪末年，西湾吕瑞璜创立彝新公司，制作红茶，出赛湖北劝业展览会及南洋劝业奖进会，皆得奖。”

范珍记商号，也是资丘的一大商号，专做布匹杂货生意。老板范珍山在长达30多年的经营生涯中，形成了自己的独特风格和商德：不买黄金，不购房子，不置田产，用人放心，待人诚恳，注重信誉，童叟无欺，为人正直，经营严谨……至今传为美谈。

同发斋是资丘有名的糕点商号，由陈平陔主持经营。他管理有方，经营有道，其商号产品享誉荆楚大地。尤其是双面麻饼，是外地游客回家之前带给家人、亲朋好友礼品的首选。在数十年的经营中，同发斋形成了“批零兼营，深购远销，精工细作，档次多样，薄利多销，重视质量，讲求信誉，诚实待客，以广招徕”的经营理念和特色。给后来的商业经营者启示良多。

长阳本地各类山货土产，如榔坪木瓜，黄柏山上倒立坑的独活等，都冠以“资丘木瓜”、“资丘独活”，从这里源源不断运往全国乃至世界各地，十分俏销。直到现在，“资丘木瓜”和“资丘独活”，仍然是全国中药材类独一无二的知名品牌。

（四）

古镇历来重视教育，人才辈出。光绪三十一年，设立资丘公立初等小学，民国八年，增设高等班，民国十年，委杨执恭（字和尊)为校长。民国十八年，改为资丘公立第二完全小学。旧社会，外族入侵，战乱不断，国弱民穷，在这种历史背景下，资丘小学全体教职工致力于教育救国，走过了几十年艰难的办学历程。新中国成立后，党和政府重视教育，资丘完小改为长阳第九完全小学，规模不断扩大，教学质量不断提高。后来中小学迁往新镇桃山。如今的资丘中心学校是宜昌市示范初中。资丘的教育历来在县内享有盛名。

资丘的教育为社会培养了不少优秀人才。如著名作家、湖北省作协副主席田天，著名音乐家、《土里巴人》原创作者、国家“五个一工程”奖获得者陈明洪，中央电视台著名策划人、编导秦新民，华师大教授刘霁等，就是他们中间的优秀代表。

资丘是鄂西南一座文化品位极高的文化古镇，是长阳南曲的发祥地。相传有以田朗清、欧阳达泉、王瑞生为代表的古镇派南曲艺人，常年以万寿宫、四海茶馆为舞台，演唱长阳南曲，弘扬民族艺术。而这些南曲艺人又多是资丘剧社的成员，除了演唱南曲，还演出京剧、楚剧、汉剧等。抗战时期，以南曲艺人为主体的资丘剧社还编排抗战剧，宣传抗日。

（五）

1864年，资丘爆发了号称惊动天下十八省的田思群领导的农民起义。1852年（咸丰二年），太平军经广西，由湖南到湖北。1853年，长阳开始流传响应太平军的传言。1859年，又有剪辫发的传言。《长阳县志》记载：“有妖人以幻术截取小儿发辫。”长阳民间一直流传着太平天国与田思群有密切联系的传说，传言是洪秀全派人联合田思群造反。田思群的军师李明德就是洪秀全派来的。《长阳县志》关于田思群起义有如下记载：“田士珺者……一名思群……广结纳，庇四方亡徒。与长乐县杂役王启福，书吏唐湘云，医生李明德，军徒何攸贵，积恶章光玢为死交。又有骫法之徒吕世祧、覃其烈、田士超、田开益……往来应求。羽翼既众，渐蓄异志。咸丰六年，私造刀矛，有洩其事者，其族长田清远等至其家搜之，不获，其事遂寝。同治三年夏，王启福在长乐讹诈被控，长乐县令捕之下狱。寻越狱逃匿士珺家。乃质其母狱中。”

王启福母亲作为人质被关这件事，成了起义爆发的导火索。

据中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》记载，是年八月初三，田思群到长乐密谋劫狱救出王母，未果。十月，清政府命族长田清远抓捕田思群。田清远在资丘东街田氏祠堂召集族众抓到田思群，中途却又被吕世祧等人救走。十一月初四，田思群带人闯入位于古镇资丘东街的田氏祠堂，杀了他的族叔、田氏族长田清远。随后，“乃造火药，制旗帜，移家属黄柏山，僭称天下倡义都统领。封其党伪军师、先锋等官，立五营。”起义爆发。

从此，他以曲溪潘家冲为大本营，以黄柏山、株栗山为两翼，开始了反抗清朝封建统治的武装斗争。

1865年正月二十五，田思群和其部将唐湘云、何攸贵、曾正仁、覃其炼、杨茂发，因中敌人奸计，被清军杀害于清江边上的靖安。其残部坚持到二月中旬，起义最后以失败告终。

田思群造反，在古镇资丘是妇孺皆知的事。他曾以诗言志：“袖里龙泉夜放光，多情赠我是张郎。精兵数练桓桓虎，宝剑重磨肃肃霜。非是用心缠黎庶，只因当道化豺狼。文章报国犹嫌浅，自有均平济世方！”他的起义，不是一时冲动，而是有明确的目的和充分的准备，是受压迫者的正义反抗。

土地革命时期，革命先烈的鲜血染红了这座千年古镇。

1929年初，贺龙率领红四军进入长阳，中共长阳县委立即召开军事会议，决定建立农民协会和赤卫队，准备发动武装起义。7月9日，在中共湘鄂西前委和鄂西特委的指导下，长阳县委领导的人民自卫团、长阳县游击大队，以及我党掌握的国民党长阳县保卫团一部在西湾举行起义。之后，遵照中共中央的指示，在大沙坝成立了中国工农红军第六军。李勋任军长，陈寿山任副军长，李子俊任参谋长，并组成由罗正品任书记，李勋、陈寿山、陈泽南、李子俊等为委员的红六军前敌委员会。全军编为一个师、三个团，向泉山任师长，涂龙、姜梦雄（又名吕镇华）、向高龙分任团长。全军共1100余人。

红六军成立后，立即进行整训，以提高部队的军政素质。同时，分兵在资丘、麻池、马连、城五河、卜岭、水竹园一带打土豪，分田地，建立苏维埃政府。部队迅速发展到1400余人。

7月底，当长阳县反动势力伺机进攻时，红六军根据前敌委员会主动出击、先发制人的指示，兵分三路突袭沿头溪，打败了土豪首领邓甲山部，击溃团丁100余人。之后东进攻打任金声反动团防，但在王家棚遭到国民党军第四师张发奎部的截击。面对强敌，8月3日，红六军前敌委员会在二岩子召开紧急会议，决定避敌锋芒，撤离长阳，到鹤峰苏区会合贺龙领导的红四军，待机重返长阳。8月5日，红六军在资丘筹措给养时，被敌第四师三路包围。由于敌众我寡，红六军遭受巨大损失，军参谋长李子俊、第十七师师长向泉山、副军长陈寿山等77人被俘，在古镇烟台子石灰窑被张发奎匪部集体枪杀。

新中国建立后，1957年，长阳县人民政府从资丘烟台子石灰窑清理烈士遗骨，于资丘古镇后山小墓坪初建七十七烈士纪念碑，1968年5月，长阳人民斥巨资在烈士牺牲地烟台子新修七十七烈士纪念碑，供奉烈士遗骨让人民群众瞻仰与凭悼。后因隔河岩水电站兴建，古镇资丘成了库区，长阳人民再次筹资100多万元，将七十七烈士纪念碑从古镇资丘烟台子迁至桃山黑岩头，并兴建烈士陵园。

（六）

1980年，因资丘西街上方发生大面积滑坡，湖北省政府决定将资丘镇移建于桃山。之后又因隔河岩水电站的兴建，古镇遗址被淹。此后，桃山资丘新镇建设突飞猛进。建有桂花路、长安路、沿江路、桃园路、白沙路5条街道。街道宽阔平整，高楼大厦鳞次栉比，商铺林立，车水马龙。明显的区位优势加上便利的交通条件，如今的资丘新镇桃山已经成为长阳上半个县的商贸中心。昔日的“小汉口”如凤凰涅槃，经过一次艰难而华丽的转身后，恢复甚至超过了往日的繁华，成为湖北200个重点集镇之一。

资丘新镇是5A级景区清江画廊的重要组成部分。常言道：“资丘以下看水，资丘以上看山。”新镇的七十七烈士陵园以及分布在周边的著名的“九湾风景区”和“巴王洞”景区，常令国内外游客慕名而来，叹为观止。

资丘首创“民族文化生态保护区”。土家民族文化三件宝南曲、山歌、撒叶儿嗬在这里得到很好的保护和传承。拥有田玉成、张言科、覃远新等一批民族文化保护的倡导者或国家级、省市级传承人。民族文化保护传承成就享誉全国。