本网讯（耿 琴）“湖面微风翻小浪，梓霞低昂细叶香。远岸夕阳千里景，空山晴碧两重峰”，宋代大文豪苏轼的《涠洲晚眺》竟有吟咏江南风光的感觉。其实，涠洲岛风光确实如“湖面微风翻小浪”，身深处其中一点没有北临北海，东望雷州，南隔海南，西向越南的方位感，如果不是亲眼目睹海蚀、海积及溶岩等景观，甚至忘记了登临的是广西最大的海岛。

涠洲岛汉朝就很出名，世外桃源般吸引国人上千年的向往，也读过唐代诗人白居易《涠洲岛》“半浸青山半浸海，一带明月一帆飞”的诗句，总在想，镶嵌于海上的涠洲岛到底为什么那么让人驻足、让人留恋？由此，油然而生对涠洲岛的遐想，盼望有朝一日前去看看。几经邀约，终于在5月8日，我和赵萍、童希琼、孙亦群、纯子、芳芳，以及导游兼摄影师秋风一行7人，来到北海涠洲岛以及湛江硇洲岛，开始了为期六天的自驾旅游。

一到涠洲岛，当地人便热情推荐，首先应去五彩滩看日出，一日之计在于晨，我们欣然前往，黎明前海滩上已静候了簇簇期待的看日出人群。猛然间，忆起巴金先生的名作《海上日出》，“天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它地范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。太阳像负着重荷似的一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩”，佩服巴金先生的观察力，涠洲岛的日出也是这样的！我感受到了一种突破的力量，顽强向上，那是生命的拼搏与希望，不规则的大块白云，奔向海天相接处的红晕，欢腾地簇拥着跳出海面的红日，人群也欢腾了，高举的手臂如森林般迎向太阳，洗礼般每个人都沐浴着阳光……五彩滩的熔岩坑有深有浅，层层叠叠清晰地展现出来，退潮后还沾着海水，被阳光映照闪耀着五彩斑斓的光芒，哦，神话般的涠洲岛。

涠洲岛由一万多年前的火山喷发形成，地质景观的精华在鳄鱼山公园又叫鳄鱼山景区，完整的火山活动形成了冲击坑、古树化石、水帘洞、海蚀柱、海蚀墩等地质奇观，现在都取了动人的名称，像龙宫探奇、百兽闹海、海枯石烂等，赋予了火山遗址童话般的灵魂，其实，千万年的神奇，远胜鬼斧神工，同样是一个充满故事的存在。据说，鳄鱼山景区退潮后，能在大小坑洞里看到活珊瑚，以及因贪玩而没能游回大海的鱼虾，景区工作人员说下午3点后退潮可看到，可惜还有景点要去，来不及观赏了，有点遗憾。

下一站盛塘天主教堂，据称由法国巴黎外方传教会传教士修建，典型的哥特式建筑，有大钟楼，尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，外观雄伟，教堂内非常空阔，镶着彩色玻璃的长窗，一进入就令人感受到一种浓厚的宗教气氛。据说教堂是用海底的珊瑚及沉积岩为主材建成的，现在依然有信徒来此做礼拜。

天主教是基督教的分支，基督教传入中国，前后有三次。第一次在唐代，中国人称之为景教，第二次在元代，称也里可温教，第三次在明清之际，前两次成效不大，都没有传来什么思想，相比之下在大海航时代，新航路的开辟正好与天主教的振兴同时到来，明清之际基督教再次来华，加上海外殖民扩张与寻找更广阔传教基地的需要，对中国还是有影响的。据马可波罗游记记载，教皇曾说，“我有一个梦想，我希望基督及其信众将统治整个地球，所有的民族都会信仰基督”，也就是要让世界自愿的服从在基督教文化的统治之下。涠洲岛处于广西海岸线上，十九世纪有教会前来传教就不奇怪了，由此，有了今天涠洲岛中西文化合璧的景观。

回到宾馆闲翻明史，见到明代剧作家、诗人汤显祖游览涠洲岛后写下一首诗《阳江避热入海，至涠洲，夜看珠池作，寄郭廉州》，其中有“日射涠洲郭，风斜别岛洋。交池悬宝藏，长夜发珠光。闪闪星河白，盈盈烟雾黄”诗句，看来在明代涠洲岛就已经很繁华了，现在居于万年前的涠洲岛，品味数百年前的遗存，感受它的前世今生，恍如时光倒流，那依旧涛声从什么岁月悠悠而来？

编辑：晓颖